第二章 操練謙卑

 

 

A)序言

假如你參加一個小組聚會,彼此都不認識,組長邀請每個人自我介紹,第一個人開口就如數家珍,說他當年是什麽高中狀元,以第一名保送到北大,三年後(比別人早一年)他以優異成績班上第一名畢業,你馬上感到這個人很會吹噓,非常驕傲。輪到第二個人自我介紹,看他連頭也不敢抬起來,講話聲音幾乎聽不到,他說他不是北大,也不是清華,是一家從沒聽過的學校,問清楚才知道那是野雞大學,他說他也是第一名畢業,只是倒數第一名。如果前面那個北大傢伙讓人覺到驕傲,那麼這個野雞大學就表示他是謙卑嗎?那不見得!

 

中國文化很強調謙讓,這理應是一種美得,但我們往往發現,中國人的謙卑卻是流於虛假。當聽到別人的表揚,表面我們總是客氣回應:「這算不了甚麼!」「哪裡!哪裡!」,但心中卻是帶有強烈的驕傲感。一次我主領一個70多人的聚會,我問在座有多少人認為自己是一個驕傲的人?只有兩個人舉手;然後我再問,多少人認為自己是謙卑的人,另外兩隻手舉起來。說自己是驕傲的人很少,敢說自己是謙卑的人也不多。

 

還有一點,一般人對謙卑的定義與聖經所講的謙卑不見得是一樣。舉例來說,如果一個基督徒這樣對你說:他對神忠心,很熱心服事神,要你效法他;另一個「信徒」也說:他是柔和謙卑,也叫要效法他。當聽到這兩個人這樣說話,你如何反應?相信一般信徒會覺得這兩個人大言不慚,有嚴重自大狂。你可知道這兩個人是誰?一個是保羅,另一個是耶穌。你不會認為他們是驕傲的人吧?

 

B)謙卑知多少

驕傲不難定義,也很容易被察覺到,聖經很多地方也提到神不喜悅驕傲,「神阻擋驕傲的人」雅各書 4:6。而謙卑呢?聖經卻鼓勵信徒要更多追求這個品德,「世人哪、耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢。只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的 神同行。」彌迦書6:8。我們都知道謙卑是一種美德,但要把謙卑拿出來給別人看卻不是那麼簡單的事,Helen Nielsen這樣說,謙卑品格如同一個人的內衣,每個人都需要,但卻不能向外衣一樣拿給人看。這說得很傳神。

 

信徒可以求神讓自己變得謙卑,但他不能回應神說:感謝神的恩典,我已經得著謙卑了。謙卑是信徒應該一生追求的品格,除了不能把它拿出來亮給別人看,又不能自豪說我已經得了謙卑;還有,謙卑也容易讓人誤解。

 

謙卑與自卑不同

一個人亂發炮,自吹自擂,講話瞧不起別人,目中無人,走路很神氣,我們很快就覺得他不是一個謙卑的人。相反的,一個人坐在一個角落不講話,團契聚會從頭到尾不發言,儘管發言,都是講自己沒用,是垃圾,把自己講到一文不值,但你也不會覺得他是一個謙卑的人。

 

驕傲很容易認出來,但謙卑就不見得易下定義。害羞、膽怯、軟弱怕事、沒膽量、瞧不起自己、把自己講到一文不值、任人魚肉,這是自卑,而不是謙卑,兩者尤如雙胞胎,但卻有天淵之別。

 

有人說,一個沒恩賜才華的人會比較謙卑,因為他覺得自己沒有什麽可誇之處,但這不見得是對的。學問知識尤如兩刃利劍,可以讓人變得謙卑,但也可以叫人自大。一個有學識的人,他明白學海無涯的道理,他會抱著謙卑的心多聆聽別人的意見,懂得參考別人的觀點;但學問也可以叫人自大,變得目中無人,別人的話聽不進去,新約的文士法利賽人正是這樣,所以被耶穌責駡。主耶穌所受的教育不多,祂只是木匠的兒子,但祂有很強的求知慾,所以祂知識淵博,而耶穌是一個謙卑的人。

 

謙卑需要自信不是自誇

不要以為看到一個人不停誇耀自己、不斷講自己的豐功偉績,就以為他們很自信,其實剛好相反,他們不敢以真面目去面對別人,只會用吹噓來掩蓋自己的不足和缺點。謙卑的人卻不同,他可以肯定自己,接納自己,他不需要偽裝,不需要遮蓋,好的一面可以給別人看,不好的一面他也可以坦然面對和接受,他們不害怕讓別人看到他真正的自己,甚至不怕做一些外人看來卑微的工作。

美國阿拉巴馬(Alabama)州有一家大學叫Tuskegee學院,當年有一位黑人校長,名字叫Booker Washington。一天他閒來無事到海邊散步,無意中走到一個郊區,一位有錢白人女士正需要人幫她砍木頭,她不知道這黑人是何許人,就問他是否想賺一點外快。校長好奇她這樣問,細問才知道她的用意,他想反正有空,就幫她砍木頭,砍完他還幫她拿到屋子裏面,之後校長就離開,沒想到有錢人的一位傭人認出這位校長,並且告訴主人。幾天過後,這個有錢人跑去學校向校長道歉。校長卻說,沒關係,反正我需要做點運動,能夠給你一點幫忙不是很好嗎?

為什麼這位校長能夠做傭人的工作?在他心目中,砍木頭沒什麼大不了的事,根本不會影響他的身份和地位,這顯出他的勇氣和自信。更讓人佩服的是,這件事情從頭到尾是別人講出來才被公開知曉,而不是他自己在誇耀,這才顯得他謙卑之處。身為神的兒子耶穌基督,祂也是門徒的師傅,祂也不在意為門徒洗腳。為人洗腳當時是一件很卑微的工作,如同今天家裡的傭人幫人倒茶、洗廁所、擦地板作,但耶穌不認為這些卑微的工作會影響祂神兒子的身份。

 

行為顯出謙卑

謙卑是一種選擇性的行為。那位黑人校長可以在學校跟學生大談謙卑,但當被要求劈柴時,他可以把這個看作是羞恥、有失身份而加以拒絕,如果是這樣,他對學生的教導便是紙上談兵,但這個黑人校長卻以行動顯出他的謙卑態度。所以謙卑不是用嘴巴来吹嘘,乃是以行為來表明。

 

另外,謙卑是屬於選擇性的行為,正如這位黑人校長,他可以爲了顧全面子而拒絕為對方砍木頭,他也可以放下自我,選擇為對方效力。所以謙卑和其他行為一樣,是具有選擇性,每一個人都可以選擇作一個謙卑的人,或做一個自我的人,世界沒有所謂強迫性謙卑。

 

謙卑需要操練

保羅未曾成為耶穌基督跟隨者以前,他們是一個偏行己路,專門找基督徒麻煩的猶太教狂熱分子,曾幾何時,他在新約書信中這樣說他自己:

我本來比眾聖徒中最小的還小。以弗所書3:8

在罪人中我是個罪魁。提前 1:15

顯然保羅信主之後,有脫胎換骨的改變,他從一個很自大的宗教狂熱分子,變得謙卑和處處為人著想的基督徒。

 

我們沒有一個人天生是謙卑的,人生出來就有自私、叛逆行為,從亞當、夏娃到撒旦都沒有差別,你我也是如此。既然謙卑不是天生行為,如果我們想要學習謙卑,就得操練,每天要不斷練習。這好比一個人學一件新樂器,不管是彈鋼琴或拉小提琴,剛開始都不是很熟練,必須每天操練才會變得越來越純熟,謙卑行為也是一樣。下文會提到如何學習成為一個謙卑的人,這些方法和步驟是需要每天練習,習以為常,久而久之,謙卑的行為和態度就會形成。也許個人一下子看不到自己的改變,但旁邊眼明的人就會察覺到。

 

節錄自拙作「男人秘笈」,這書將於2012年底出版(橄欖),敬請等候。