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400)不同解讀

June 16th, 2018

 

 

人的經驗是累積的,而且造物主也賦予人智慧,懂得作邏輯推理和歸納。譬如說,小孩子第一次看到一隻在地上爬行的小昆蟲,後來知道這個叫螞蟻,多次經驗,他對螞蟻的樣子有了一種概念。後來他又發現螞蟻最常出現有甜食的地方,於是歸納知道螞蟻喜歡吃甜的東西,不但如此,經驗也讓這個孩子知道螞蟻會咬人,而且很痛,於是對著螞蟻他學會敬而遠之。這種學習稱作是generalization,中文翻譯是廣義化,或稱作是概化。廣義化的觀念既有好處但也有缺點,好處是幫助人累積知識,壞處是它叫人容易落入一概而論的陷阱,一旦有了先入為主的觀念,腦筋有時候來不及轉彎,這會造成情緒上的困擾。

 

從廣義化觀念轉到人的思想和情緒。眾所周知,人的情緒很容易受到人思想所左右,譬如說,一個女生在街頭遠處看到一個男人,他戴墨鏡,穿黑衣,嘴上叼著一根煙,這女生越想越不對勁,內心感到恐懼,於是朝另一個方向加快腳步離開。是她看到這陌生人感到害怕嗎?不是,乃是當她看到這個男人,她記得電視劇看過黑道人物的裝扮,下意識想到這可能是一個危險人物,是思想喚起她的懼怕,按次序排列是這樣:看到一個戴墨鏡陌生人(事件),想到危險(思想),感到害怕(情緒),最後決定逃跑(行動)。再舉另外一個例子,一個男孩在百貨公司遠處看到一位長頭髮的女孩,外表似曾相識,他想到一個自己心儀的女孩子,心裡感到異常興奮,於是快跑往哪個方向走過去,過程次序也是一樣:看到一個長頭髮女生(事件),想到心儀的女孩(思想),因此感到興奮(情緒),快步追過去(行動)。把這個程序套用在一個沒有得到獎牌的球隊教練身上,情況也很類似,球隊沒有得到獎牌(事件發生),「我當教練很失敗、我沒用」(思想),人感到沮喪憂鬱(情緒),於是懸樑自盡(行動)。特別注意一點,不是事件發生喚起人的情緒反應,中間過程是經過了思想這部份,意思是說,儘管發生一件不幸的事情,如果當事人的解讀不同,他的思想自然不一樣,那麼他的情緒也不同,結果也不一樣。

 

有一個老兄,他最近買了一部高檔二手車,價錢公道,外形美觀,高興之餘,他忍不住開著車子到處兜風溜達。那天下雨路滑,來到一個急轉彎的地方,由於車速太快,儘管他緊急刹車,但車子還是往旁邊的一顆樹撞過去。他驚魂甫定,從車子走出來,看到新買的車子撞成那個樣子,心涼了一半。他記得車子尚未有保險,看來車子只好報銷,一萬多塊美鈔註定泡湯,但怨天尤人又有什麽用?只怪自己開車太大意。冷靜過後,他打電話叫拖車公司處理車子「身後事」,之後打電話向家人求救,在等待期間,他極端難過,心裡不斷責怪自己。就在這個時刻,一部車子也是在這個急轉彎地方失控,往他車禍同一個方向撞過來,對方也是撞向同一棵樹,司機在車禍昏迷,流了很多血,醫院救護車接到通知馬上趕過來,救護人員經過一番功夫,才把傷者從汽車殘骸救出來,並且火速送到急救室,對方性命安危尚且不知道,但他全新的淩志汽車看來報廢。過了一會,前面車禍的那個老兄,他家人到了,回家路上,這老兄發現他本來自責和憂悶的心情沒有了,取而代之是另一種感覺,不是特別興奮,但心情沒先前那麼沉重,爲什麽?因為跟那個被送到醫院的人相比,他算是不幸中的大幸,至少他沒有因車禍受傷或死亡,車子報銷但人卻平安。

 

想想看,車禍的發生並沒有改變,他車子還是要報銷,沒有得到保險公司任何金額賠償,爲什麽他先前心情那麼低落,一下子人變得很平靜,不再感到沮喪憂悶?原因是他思想改變了,他對車禍的解讀不再一樣。先前的情況是,車禍發生(事件),想到車子沒保險、一萬塊錢泡湯(思想),心裡感到憂悶難過(情緒),強烈自責(行動)。接下來的情況是:車禍發生(事件),我沒有受傷或殘廢、人仍然活著(思想),憂悶難過減少(情緒),也許應該來一個慶生會(行動)。

 

同樣事件發生,當一個人對發生事情解讀不一樣,他的想法不同,那麼他的想情緒反應也不一樣。所以你可以看到,人的情緒在乎一個人對事情發生之後他如何解讀,思想深深影響一個人的情緒。

 

但遺憾的是,人往往因為某些原因,他們對發生事情的看法容易出現偏差,正如前面提到的,人生經歷多讓人學會邏輯推論,看到事情發生而作出概論,但這種經驗也很容易作出一概而論的錯誤想法,譬如說,過去碰到幾個不誠實的基督徒,於是認為基督徒都是一群偽君子;看到幾個相熟朋友結婚出軌,擔心自己婚姻也保不住,整天對自己的配偶疑神疑鬼,類似未曾按實據而作出判斷的想法,被稱為思想扭曲,這種情況在日常生活例子如拾草芥,從高中生到研究生,從情侶到夫婦,從學校學生到職場工作者,比比皆是,一但思想被扭曲,情緒被騎劫,人易失去理智,跟著可能作出一些事後感到懊悔的事情,輕微的可能只是金錢上的損失,或人際關係破裂,嚴重的可能傷人傷己,甚至喪失生命。所以,聖經箴言書說,「你要保守你心、勝過保守一切,因為一生的果效、是由心發出。」(箴言書4:23)。羅馬書保羅也說,「要心意更新而變化。」(羅馬書12:1),這兩段經文都提醒我們,要經常注意我們的思想,事情發生是好是壞,有時候並非絕對,最重要的是人對事情發生如何解讀,人用一個怎樣的角度看事情,這才是最重要。

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