第十三章 一家之主

 

 

A)                序言

Weldon Hardenbrook寫了一本書叫「失落的男人氣概」Missing From Action:  The Vanishing Manhood in America,其中一章講到缺乏氣概的四種男人,這四種男人在我們日常生活中隨時可以碰到。

 

第一種被稱為大男人。電影裏面所看到的藍保、Rocky、阿諾正是表表者,這些人完全沒有感情,視律法如無物,他們不會低頭,死也不認錯,經常滿身臭汗,喜歡我行我素。他們好像打不死,你不過最好不要惹他們,否則會吃大苦頭。

 

第二種被稱為世界級笨蛋。你看過電影回到未來嗎?男主角的父親正是屬於這一類,這種男人是如假包換道地大笨瓜,連一個小孩子都比他們聰明能幹,所以家裡沒有一個人看得起他們,這類人個性消極被動,人生哲學是絕對不要跟人起衝突。

 

第三種男人是屬於非男非女型。前幾年因中毒過世的麥克傑克森Michael Jacksons正是代表人物。一個心理學家問他七歲的侄兒,到底麥克傑克森是男生,還是女生?小孩子說:是男也是女。

 

第四種男人被稱為偽君子。這些人專門踩低別人抬高自己,家人、朋友照踩,無一倖免。他們喜歡講一些低俗笑話挖苦別人,以為這樣會提高自我身份,但在別人眼中他們只是小丑一名。偽君子不被人尊重,外人也瞧不起他們。這等人其實自我形象很低落,他們也知道自己沒多少斤兩,爲了以策安全,他們學會與別人保持距離。

 

在這本書的序言中,提到一位美國1930年代的職業拳手James Braddock,儘管在拳壇和人生際遇多次遭遇挫折,但他人窮志不窮,有一個不言敗的決心。他在擂臺上毫不留情擊打對手,但他從不用拳頭對待太太、孩子、和一般人;生活潦倒時,孩子被迫寄放別人家,他沒有怨天尤人,沒有找妻子發洩,他默默承擔一家之主的責任。他愛妻子愛兒女,做到養家、顧家、愛家、和教導孩子的責任,並且以身作則作兒女的好榜樣,他是妻子所敬重的丈夫,三個孩子引以為傲的父親,他活出一個好男人的角色。

 

爲什麽今天的社會不容易找到像Braddock這一類頂天立地的男子漢大丈夫?主要兩個原因,現代社會的人,根本搞不清楚他們活在地上的人生目的;不過更重要的是,傳統家庭架構基本上已經瓦解,男孩子成長過程看不到一個好男人的榜樣,長大成家之後,他又怎能活出一個好丈夫和好父親的角色?一代傳一代,於是成了惡性循環。

 

身為男人,神賦予無比的權柄,神也要求他們負上莫大責任。怎樣才算是聖經講到的男人?這一章我們要從家庭的角度來看一個男人,怎樣成為妻子所敬重的好丈夫?成為兒女心中引以為傲的好父親。

 

二十一世紀的社會,無論是東方或西方國家,道德觀念和人際關係每況愈下,這是有目共睹的事實。從基督徒信仰角度來看,美國社會基本上摒棄了當初建國時候的基本信仰,人們普遍抱著「合則來不合則去」的心理,家庭可以說名存實亡。最糟糕的是,連基督徒家庭也是一樣,離婚、再婚的情況跟教會以外的情況不遑多讓。臺灣、香港、中國大陸過去幾十年深受西方文化的影響,西方國家奉為規範的基督教信仰精粹沒學到,但敗壞的風氣和墮落的道德卻照單全收,今天中港台家庭離婚率直追西方國家,家庭支離破碎到了空前絕後的境界。儘管當前的中國在經濟物質上的富足,超越史上任何一個朝代,但人心敗壞也陷入讓人搖頭歎息的地步。

 

建立一個健全穩定的家庭本來就是神的心意,神創造人類原先就有一個幸福家庭的藍圖,當神造亞當之後,那時尚未有夏娃,神就說,「這人獨居不好」,於是神用亞當的肋骨造了夏娃,然後吩咐他們生養眾多,亞當從單身貴族到結婚,然後養兒育女,揮灑出一幅美麗家庭的圖畫,這就是所謂天倫之樂,也是神創造人類時,為幸福快樂家庭所設計的藍圖。可惜的是,亞當夏娃因為做了神吩咐他們不可做的事情,咒詛來到世界,罪孽臨到人類家庭,世人再也看不到家庭歡樂,嫉妒、仇恨、兇殺,各種罪性充斥每一代家庭,代代相傳。

 

神對人的咒詛延傳千代,直等到新約時代神兒子耶穌犧牲在十字架上,這個咒詛才得以破除,神為人開啟救贖之門,神也透過使徒講出家庭重建的法則和訓誨。使徒保羅在新約書卷談到家庭和睦相處的原則,第一個原則是夫妻之間如何在基督裏面彼此相待,另一個原則講到父母跟兒女之間的互動關係。這兩個家庭和睦的教導,將過去人類幾千年以來的家庭成員互相敵對的詛咒打破了,夫妻可以恢復神當初設計的婚姻關係,家庭可以回到神所建設的幸福美滿的圖畫。

 

作一個好丈夫

這兩個家庭和睦相處精髓記載在以弗所書兩段經文裏面:

「你們作丈夫的、要愛你們的妻子、正如基督愛教會、為教會捨己.要用水藉著道、把教會洗淨、成為聖潔、可以獻給自己、作個榮耀的教會、毫無玷污皺紋等類的病、乃是聖潔沒有瑕疵的。丈夫也當照樣愛妻子、如同愛自己的身子.愛妻子、便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子、總是保養顧惜、正像基督待教會一樣.」以弗所書 5:25-29

 

「你們作父親的、不要惹兒女的氣、只要照著主的教訓和警戒、養育他們。」以弗所書 6:3

 

這兩段經文道出了神對一個男人在家庭所委任的角色和責任。Howard Hendricks是達拉斯神學院教授,在他所開的「基督徒家庭」課程中,第一堂他就開門見山地指出「角色」在家庭中的重要性。他說,在家庭中角色決定了「關係」,而關係就奠定兩個人的責任。從5:22-24節看到,神賜給男人一個特殊位置(scriptural position),一方面他在家庭中具有當頭的角色(v23),但他也是妻子的好情人(v28),是兒女眼中的好父親(6:3)。下面讓我們一一分析這個身為一家之主的男人角色和他的責任。

 

丈夫當頭的角色

聖經中所謂的「當頭」的角色,與一般人心目中所想的「頭」可能有所不同,在未講到怎樣才是一個『頭』以前,讓我們先談談什麽不是『頭』。

 

第一,不是在上咆哮發號施令。

很多人誤解「頭」的意思,以為既然是頭,「頭」講什麼家人就要聽什麼,「頭」下一道命令,其他人就按吩咐辦事,一個命令一個動作,不得回嘴,不能討價還價。對不起,這不是聖經所說當頭的意思,神沒有把一個海軍上將或陸軍將領放在家裡,手拿著一根指揮棒在老婆孩子頭上發號施令,而且相信沒有一個妻子能長期夠忍受整天咆哮的「頭」。

 

第二,他不是高一截。

「女人你的名字是弱者」這句話讓一般人認為妻子比丈夫矮一截。如果從生理的角度來看,女人無論體力、力氣確實比不上男生,但奇妙的是,科學家研究發現,女人忍痛的程度遠勝於男人。在生理上男女結構大不同,但這不代表著女生是弱者。聖經創世紀提到,神說人獨居不好,於是他造一個配偶來幫助他,英文翻譯成「helper」,神要夏娃成為亞當的幫手,意思是兩個人有互相作伴、依賴、扶持的關係,神要夏娃協助亞當完成神託福給他們的工作。好比一個人獨自抬不起一張大桌子,需要有一個幫手幫助他來完成,這並不表示誰比誰高一截。妻子成為丈夫的幫手也是同一個道理。

 

第三,不是做所有的決定。

一個有智慧的工頭不但懂得去委派,也懂得授權,這是對下屬的尊重,也是減輕他自己的負擔。耶穌就是一個最好的榜樣,很多時候祂把工作分配給門徒,把大原則交代清楚,然後讓門徒自行作決定。這是對門徒的信任,也是訓練門徒學習獨立。丈夫在家裡當頭的角色也是一樣,他不需要做所有的決定,甚至他可以藉助妻子在某方面的特殊才能或專業知識,把決定權交給她,讓她作合宜的決定。譬如說,如果家裡太太是一位藥劑師,聰明的先生在保健這個範疇上,一定不會自作主張,而是善用他妻子專業的醫藥常識。聖經箴言書這樣說:『無智謀、民就敗落‧謀士多、人便安居。』(箴 11:14)香港蔡元雲醫生曾經這樣說:「我們家大事是我做決定,小事是我太太做決定,但是決定什麼是大事和小事,是我太太來作決定。」這是一個很有智慧的頭,是對妻子的尊重,也是處理家裡事物最明智的做法。

 

第四,當頭不是全對。

不管是一個機構或一個組織,聰明和謙卑的領袖總有一群智囊團在他身邊提供建議,他願意虛心聽取別人的意見,截長補短。聖經箴言書說:『人的高傲、必使他卑下‧心裏謙遜的、必得尊榮。』(箴 29:23)。一個年輕傳道人要求快退休的老牧師為他提早按立,牧師問原因,年輕傳道人說他因為沒有牧師頭銜,所以不被人尊重。結果換來老牧師一番訓話,他說,人的尊榮是需要努力賺取得來的,不是靠頭銜,也不是靠身份地位。同樣在家庭當中,當頭的丈夫,也要有一顆謙卑的心,願意聆聽別人意見的耳朵,這樣才會得到家人尊重和合作。

 

 

節錄自拙作「男人秘笈」,這書將於2012年底出版(橄欖),敬請等候。