171）智慧的回答

前一段日子，梵蒂岡新上任的教皇方濟各到巴西出席一個「世界青年日」活動，當乘搭專機返回梵蒂岡時，他在機上接受記者的提問，當被問及他對同性戀者的看法是，他的回應是，"If someone is gay and he searches for the Lord and has good will, who am I to judge?" 中文翻譯是：「我憑什麼去論斷一名誠心誠意信奉上帝的同性戀者？」因著他這樣的回答，許多人認為，看來梵蒂岡開始放鬆他們對同性戀過去嚴謹的立場。

仔細分析方濟各所回答的話，其實發現他的回答很微妙，根本沒有說明他已經改變對同性戀的立場。

方濟各說，如果一個對同性有興趣的人，他同時尋求神，又行在上帝的旨意裏面，那麼他是沒資格作任何論斷。Off course，一個追求聖經真理的人他又怎會作違背聖經教導的事情呢？意思很明顯，儘管一個人有同性戀傾向，但他卻是誠意追求神的心意，那麼這人絕對不會作違反聖經所講不道德的性行為，方濟各當然不會對他說好說歹。試用另一個角度去看這件事情，假如有人問到一個婚外情的問題，方濟各說，一個結婚但有外遇的人，但他誠信追求上帝心意，方濟各說他沒資格論斷這位有外遇的人，那麼方濟各對外遇的立場有改變嗎？沒有！因為追求上帝旨意的人，怎可能會在婚姻以外搞外遇？

所以，我認為方濟各是故弄玄虛，在說話上賣弄關子，讓人認為梵蒂岡已經改變了對同性戀的立場。

記者後來也再深入問同性戀的問題，方濟各的回答是，有同性戀傾向不是問題，於是有記者又大做文章，認為梵蒂岡已經改變對同性戀的看法。要知道，有同性戀傾向與有同性戀行為是兩碼子的事情，所謂同性戀是指一個人對同性有興趣的人，但不等於這人與同性者有性的行為，兩者是有天淵之別。奥古斯丁曾經對罪作過這樣的解釋，他說，人無法讓鳥在我們頭上飛過，但可以阻止鳥兒在我們頭上造窩。意思是，一些非分之想在腦海中閃過，這是免不了的事情，但千萬不要讓犯罪的念頭一直停留在我們腦海裏面，因為這是導致人犯罪的根源。同樣，同性戀者也許對同性者出現不合神心意的念頭，但神不要他們把這個念頭成為犯罪的行為。同樣，信徒偶然會對異性產生不應該有的欲念，但最好那這個欲念減到最小，不讓這個欲念成了犯罪的根源。

高偉雄（www.timothyko.com）