632 -突破(下)

上一次提到,「信徒被稱為基督徒是從安提阿開始」,我們談到安提阿教會有其「過人之
處」,第一,突破傳福音對象的界限,不僅僅是對同胞猶太人,更是講希臘語的外邦人;
第二,突破舊有傳統觀念和處事方式,沒有把傳統猶太教的觀念或耶路撒冷教會的作事方
法強加安提阿教會;第三,巴拿巴突破自己,邀請在能力和其他方面比自己優越的保羅一
起同工。
4-巴拿巴突破自己面子
巴拿巴和保羅兩人在安提阿教會一起事奉超過一年,在這一年,安提阿教會卻發生一件超
級大事情,使徒行傳沒提到發生何事,但保羅在加拉太書卻有非常詳細的記載。當兩人在
牧養安提阿教會過程中,彼得有一段時間與他們在一起。要知道,彼得對傳統猶太信仰非
常在意,如果沒有神對他的啟示(哥利流事件,使徒行傳11章),他絕不轻易對外邦人
傳講基督福音,更絕不會與外邦信徒坐席用膳。保羅在加拉太書提到,某天,教會崇拜之
後的愛宴上,彼得正與外邦信徒一起用膳,猶太人基於文化和宗教理由,外邦人許多食物
他們是避而遠之(這類似中國人喜歡吃牛雜、雞爪等食物,非中國人絕不會感到有興趣
)。猜想彼得當時是放下身段,硬著頭皮與外邦人參與這個「愛宴」。

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