生長於寒帶的俄羅斯西伯利亞小魚肉質生鮮甜美,是生魚片之極品,日本人為了品嚐此美味,特地遠從西伯利亞長途空運到日本後,存活率只有20%,不符合經濟成本,為了徹底克服存活率過低的難題,公司特別舉辦一次(腦力激盪研討會),由各部門主管提出最佳解決方案,經過熱烈討論,共得出以下三個克服存活率過低之可行方案 1將存活的西伯利亞小魚高價出售,以補償80%的死亡之損失 2直接引進西伯利亞魚苗到日本當地培育,以徹底減少運輸過程中小魚的死亡率 3在運輸的容器中放入螃蟹,讓西伯利亞小魚置身於危險的生存環境中,以激發小魚求生存的潛力。 最後社長決定採取第三方案,果不其然,小魚為了存活而發揮潛能,找出避免死亡的方法,躲在螃蟹夾不到的背上與腹鰭下,也因為如此,小魚激烈的運動使得其體溫與水溫恰好達到平衡,結果小魚的生存率驟升到90%正如同西伯利亞小魚一般,壓力.,是人類求生存最主要的原動力,人生每個階段皆有必須背負的責任與壓力,如課業壓力、經濟壓力、家庭壓力、人際關係的壓力等,這些複雜的壓力如同多元一次方程式,有無限多組解,但在環境條件的限制下,最佳解可能只有一組。 人一生所發揮的潛能就像冰山的一角,而遠不及藏於海面下那一整片未被發掘之巨大冰岩。進化論生存法則(適者生存 不適者淘汰),即使存率高達90%,仍有10%無法通過環境的篩選。在現代競爭的的環境中也是如此,否則你就是下一個被環境所淘汰的西伯利亞小魚。這故事代表人類潛能無限,適當的壓力帶動成長,為自己找壓力是生存與成長最佳之動力,勇於面對困難及挑戰,藉聿信心、毅力、慾望、夢想的正面努力、終必成功。

~~ 當逆境到來，你像什麼？

一個女兒對她智慧的父親抱怨，說她的生命是如何如何痛苦、無助，她是多麼想要健康地走下去，但是她已失去方向，整個人惶惶然然，只想放棄。她已厭煩了抗拒掙扎，但是問題似乎一個接著一個，讓她毫無招架之力。

  斯約瑟(Joseph Scriven)擁有地上一切的美麗事物──財富、教育、敬虔的父母、快樂的人生。愛爾蘭人所欽羨的，他都享有。但有一天悲劇降臨，就在結婚的前一天晚上，他的未婚妻溺死。這件意外導致斯約瑟的一生，轉了一個巨大的彎，他找到了最好的朋友──耶穌。 斯約瑟受此刺激，在極度的悲傷中尋著了耶穌的安慰，從此以後生活的模式全然改變。他離開愛爾蘭，搬到加拿大的希望港，將一生精力投入在做困苦者的朋友──他將衣服和財物送給需要的人，並為需要他的人工作，不拿任何報酬。不久斯約瑟被當地人尊稱為「希望港的好撒瑪利亞人」。 有一天斯約瑟病了，有個朋友去探望他，在他病塌旁發現了一張紙，上寫一首「耶穌恩友」的詩歌。這個朋友讀了，深受感動，詢問道：「這首美麗的詩歌是誰寫的？」斯約瑟回答：「主耶穌和我一起寫的。」 上帝允許祂的兒女，身受苦難熬練的刺激，再親自幫助當事人，將刺激展現成美麗的作品──「耶穌是我親愛朋友，擔當我罪與憂愁，何等權利能將萬事，帶到主恩座前求。多少平安屢屢失去，多少痛苦白白受，皆因未將各樣事情，帶到主恩座前求。」這首耶穌恩友歌，一百五十年來安慰了萬千受傷的靈魂，找到了最知心的朋友。這首詩是神撥動受傷者的心弦，刺激他寫下了千古不朽的佳作。

  陽光化的思想能從表面上的逆境，擷取意想不到的驚喜；在困難的場合，創造意想不到的機會。 亨利‧馬丁，一個極富盛名的基督徒學者，有一次被幾個強盜搶劫了他的錢包。當晚他在日記上這樣寫： 「我感謝神，第一，從前我不曾被搶過。第二，雖然他們奪走我的錢包，卻沒有奪走我的性命。第三，雖然他們搶了我所有的錢，其實數目不多。第四，感謝神，是我被搶，不是我搶人。」 大學者的氣度果然非同凡響！碰上這個噩運，常人會嘆息於所失去的錢財，亨利卻能感恩於所保有的生命。凡人會抱怨警察治安不力，大學者卻能喜樂於向來所享有的平安。凡人的思想集中在「倒楣，我被搶了。」亨利卻能轉移注意力到高層境界：「感謝神，不是我搶人。」 別說亨利太阿Q。在逆境中仍能感恩的人，常會享有意外的驚喜。別說大學者太怪。在苦難中仍能維持樂觀的人，常會創造意想不到的機會。別說基督徒太迂腐。在挫折中仍能保持感恩情懷的人，擁有較佳機會來營造美善的人際關係。 意外的驚喜 弗萊明爵士的心中早蘊釀著一套微生物實驗計劃。一如其他研究員對實驗的共同期望：研究能照所預期的進度，順利進行，當中千萬不要發生任何節外生枝，使實驗遭打岔或泡湯的事。 有一天，他忘記關閉實驗室的窗子。隔日他一踏入實驗室，就赫然發現培養基裡的細菌全死了。原來有一個孢子從敞開的窗子，飄落在培養基裡，殺死了全部細菌，也摧毀了弗萊明多日花費的心血。 凡人碰上這惱人的意外，免不了敲敲自己的腦袋，暗叫一聲「倒楣」。然而一個感恩的人相信：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」從這感恩的心生出了敏銳的眼光。他端詳這孢子的奇異殺菌力，因而捕捉到神秘的黴菌抗生素──盤尼西林。盤尼西林開啟了微生物醫學的先河，救活了第二次世界大戰中成千上萬軍人的生命。 下回，碰上工作上的打岔，不要說「倒楣，我是傻瓜。」而要說「感謝神，告訴我，你要我發現甚麼新的驚喜？」 陽光化的思想能從表面上的逆境，擷取意想不到的驚喜。 出人意外的機會 公司裡總經理的幹才真是沒話講，不但判斷準確，料事如神，又能掌握時代脈搏，創造生意先機。既能解讀公司報表，掃除多年弊病，又有魄力與技術開發新產品，改良生產線。只是能幹的人免不了自視過高，像個獨裁的暴君，總愛對人頤指氣使：「你做這個。」「你做那個。」 辦公室裡各部門的經理，對老總真是又愛又恨，也少不了在午餐休息時間，閒來發發牢騷：「上回他到我們部門來，一個命令就把我們三個禮拜的工作，都給釘進棺材裡。」「他到甚麼時候才退休啊？」「公司又不是軍隊。」「他已有答案了，幹嘛還找我們開會？」辦公室裡瀰漫的低氣壓，正吞噬著員工的活力與熱誠。 然而有一位感恩的袁經理，他相信「常常喜樂，凡事謝恩」是神在基督裡所定的旨意。他秉持「愛能遮掩許多的過錯」，是神為緊張的人際關係所開的最佳處方。他並非不知道總經理的弱點，但袁經理下定決心欣賞他的長處，接納他的短處。還帶動部門中同仁配合老總的長處──他的決策、遠見、創意，並提供適當的資訊與建議，盡心盡力幫助他成功。這種態度贏得了總經理的注意，並託付他意想不到的職務。 身處困難，有人忙著消耗精力於抱怨，有人則忙著集中精神於貢獻。有人注目於老總的獨裁專政，也有人注意的是老總的真知灼見。 下回，遇上又能幹又難纏的老闆，不要說「他甚麼時候退休？」要說「感謝神，給我機會幫助他更成功。」 陽光化的思想能在困難的場合，創造意想不到的機會。 美化的人際關係 亨利被搶，他試著把思想的座標，從抱怨轉移到感恩，為自己打氣。弗萊明的實驗搞砸了，他卻把觀點的座標，從消極轉移到積極，因而捕獲到意外的驚喜。袁經理工作處境艱難，仍堅持關係的座標，是欣賞別人的優點，而不是埋怨別人的缺點，因此創造了意想不到的機會。 若有一對新婚夫婦找你諮詢，你會給他甚麼金玉良言，幫助他們營建美好的關係？讓你我權充諸葛亮，循著上面的思路，開一張詩化的座右銘當賀禮。 在對方情感銀行裡多存款，少提款。 多表達感謝，少提出抱怨。 多欣賞對方優點，少批判對方缺點。 多肯定配偶的努力，少否定配偶的自尊。 陽光化的思想確實比埋怨的靈，更能引發人際關係的良性互動，並增進婚姻的情趣與成長。 聖經美訓 帖撒羅尼迦前書五章16-18節，濃縮了人生的智慧於短短的十二個字裡：「常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩。」且用下列這首打油詩來闡釋其精奧： 抱怨是複習過去的挫折，只引發現今更多的沮喪。 感恩是尋找逆境中的祝福，帶來今日充沛的活力與生機。 抱怨是只注意負面事實，鈍化了解決問題的創意能力。 感恩是相信上帝的美意，活化了捕捉機會的靈敏度。 抱怨是論斷別人的弱點，浪費時間於消極的不合作。 感恩是欣賞別人的長處，投資時間於同心創造雙贏的勝局。 抱怨是審判配偶的短處，帶動緊張的人際關係。 感恩是表達對配偶的欣賞，引發善性循環的回應。 抱怨是嘆息環境的險阻，咒詛時不我予的噩運。 感恩是順著環境的情勢，尋找出人意外的驚喜。 抱怨具有自我成全的威力，能招致更多的咒詛。 感恩亦有自我成全的威力，能引動寶座上更多的祝福。 現在，這十二個字──常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩(帖前5:16-18)，是否看來更神采飛揚了！

   盲人用的點字書我們稱之為「布雷書籍」，盲人的字母稱為「布雷字母」(Braille Phabet)，這名字是為了紀念它的發明人路易布雷「Louis Braille」。 路易布雷於一八0九年生於巴黎近郊。父親是個馬具製造工人。當布雷二歲的時候，一天他在父親的工場裏遊玩。他看見他父親在作工，便拿了鑽子學著做。一個不小心，那鑽子從他手中滑了出來，彈到空中去，落下來剛好打中他的眼睛，頓時把那只眼睛弄瞎了。不久，另一隻眼睛也發起炎來，結果雙目失明。 布雷在十歲時入巴黎盲童學校，成績卓越，在科學與音樂上均顯露他的才華。他在巴黎成了極出眾的一位琴師與提琴家。當他二十歲的時候，便決心要改進巴比爾(Charles Barbier)的盲人點字法，因巴氏的方法累贅不便，不切實用。路易布雷發明的凸字是既簡單，又神妙。他一共只有六個點字，盲人就靠了這六個點字而飽讀古今的書籍。 盲人字體在布雷發明以前和以後有許多種，如海氏(V．Hauy)曲線字體，豪氏(Howe)改良字體，紐約尖體字，但都比不上路易布雷的凸字使用法。一九二一年後歐美盲人都聯合採用布雷字體，於是出版書刊甚多，全世界的盲人從此都共享讀書之樂了。