1963年，一位叫瑪莉。班尼的女孩寫信給<<芝加哥論壇報>>，因為她實在搞不明白，為什麼她幫媽媽把烤好的甜餅送到餐桌上，得到的只是一句‘好孩子’的誇獎，而那個什麼都不幹，只知搗蛋的戴維(她的弟弟)得到的卻是一個甜餅。她想問一問無所不知的西勒。庫斯特先生，上帝真的是公平的嗎？為什麼她在家和學校常看到一些象她這樣的好孩子被上帝遺忘了。 西勒.庫斯特是<<芝加哥論壇報>>兒童版‘你說我說’欄目的主持人，十多年來，孩子們有關‘上帝為什麼不獎賞好人，為什麼不懲罰壞人’之類的來信，他收到不下千封。每當拆閱這樣的信件，他心裡就非常沉重，因為他不知該怎樣回答這些提問。 正當他對瑪莉小姑娘的來信不知如何回答是好時，一位朋友邀請他參加婚禮。也許他一生都該感謝這次婚禮，因為就是在這次婚禮上，他找到了答案，並且這個答案讓他一夜之間名揚天下。 西勒。庫斯特是這樣回憶那場婚禮的。牧師主持完儀式後，新娘和新郎互贈戒指，也許是他們正沉浸在幸福之中，也許是兩人過於激動，總之，在他們互贈戒指時，兩人陰差陽錯地把戒指戴在了對方的右手上。牧師看到這一情節，幽了一默：‘右手已經夠完美的了，我想你們最好還是用它來裝扮左手吧。’西勒。庫斯特說，正是牧師的這一幽默，讓他茅塞頓開。 右手成為右手，本身就非常完美了，是沒有必要把飾物再戴在右手上了。同樣，那些有德的人，之所以常常被忽略，不就是因為他們已經非常完美了媽？後來，西勒。庫斯特得出結論，上帝讓右手成為右手，就是對右手最高的獎賞，同理，上帝讓善人成為善人，也就是對善人的最高獎賞。 西勒。庫斯特發現這一真理後，興奮不已，他以‘上帝讓你成為好孩子，就是對你的最高獎賞’為題，立即給瑪莉。班尼回了一封信，這封信在<<芝加哥論壇報>>刊登之後，在不長的時間內，被美國及歐洲一千多家報刊轉載，並且每年的兒童節，他們都要重新刊載一次。 前不久，一位中國兒童不知在什麼地方發現了這封信，讀後，他通過國際互聯網在<<芝加哥論壇報>>的網頁上留言，說：“中國民間有一句古話，叫‘惡有惡報，善有善報，不是不報，時候未到’。我曾經對惡人遲遲得不到報應感到迷惑不解。現在我終於明白，因為讓惡人成為惡人就是上帝對他們的懲罰。”

生命是罐頭膽量是開罐器 譚頓是一個喜歡拉琴的年輕人，可是他剛到美國時，卻必須到街頭拉小提琴賣藝來賺錢。事實上，在街頭拉琴賣藝跟擺地攤沒兩樣，都必須爭個好地盤才會有人潮、才會賺錢；而地段差的地方，當然生意就較差囉！ 很幸運地，譚頓和一位認識的黑人琴手，一起爭到一個最能賺錢的好地盤－－一家商業銀行的門口，那裡的人潮好多哦！過了好一段時日，譚頓賺到了不少賣藝錢之後，就和黑人琴手道別，因他想進入大學進修，在音樂學府裡拜師學藝，也和琴技高超的同學們互相切磋；於是，譚頓將全部時間和精神，投注在提升音樂素養和琴藝之中．．．． 在大學裡，雖然譚頓不像以前在街頭拉琴一樣賺很多錢， 但他的眼光超越金錢，轉而投向那更遠大的目標和未來。十年後，譚頓有一次路過那家商業銀行，也發現昔日老友－黑人琴手，仍在那「最賺錢的地盤」拉琴，而他的表情一如往昔，臉上露著得意、滿足與陶醉。 當黑人琴手看見譚頓突然出現時，很高興地停下拉琴的手，熱絡地說道：兄弟啊，好久沒見啦，你現在在哪裡拉琴啊？譚頓回答了一個很有名的音樂廳名字，但黑人琴手反問道：那家音樂廳的門前也是個好地盤、也很好賺錢嗎？「還好啦，生意還不錯啦！」譚頓沒有明說，只淡淡地說著。那黑人哪裡知道，十年後的譚頓，已經是一位國際知名的音樂家，他經常應邀在著名的音樂廳中登台獻藝，而不是只在門口拉琴賣藝呀！ 我們會不會也像黑人琴手一樣，一直死守著「最賺錢的地盤」而不放，甚至還沾沾自喜、洋洋得意？我們的才華、我們的潛力、我們的前程，會不會因死守著「最賺錢的地盤」，而白白地斷送掉？人，必須懂得即時抽手，離開那看似最賺錢，卻不再進步的地方；人，必須鼓起勇氣，不斷學習，再去開創生命的另一高峰啊！ 生命是罐頭，膽量是開罐器，我們要握著有膽量的開罐器，才能打開生命的罐，也才能品嚐裡頭的甜美滋味！

勇氣與成功 1864年，美國南北戰爭結束了。一位叫馬維爾的法國記者去採訪林肯，他們有這麽一段對話。 記者：據我所知，皮爾斯和布坎南（注：上兩屆總統）都曾想過廢除黑奴制度，《解放黑奴宣言》也早在他們那個時期就已草就，可是他們都沒拿起筆簽署它。請問總統先生，他們是不是想把這一偉業留下來，給您去成就英名？ 林肯；可能有這個意思吧。不過，如果他們知道拿起筆需要的僅是一點勇氣，我想他們一定非常懊喪。 這段對話發生在林肯去帕特森的途中，馬維爾還沒來得及問下去，林肯的馬車就出發了。因此，他一直都沒弄明白林肯這句話到底是什麽意思。 直到1914年，林肯去世50年後，馬維爾才在林肯致朋友的一封信中找到答案，在這封信裏林肯談到幼年時的一段經歷。 “我父親在西亞圖一處農場，上面有許多石頭。正因爲如此，父親才得以以較低的價格買下它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會賣給我們了，它們是一座座小山頭，都與大山連著。 有一年，父親去城裏買馬，母親帶我們在農場裏勞動。母親說，讓我們把這些礙事的東西搬走好嗎？於是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時間，就把它們給弄走了，因爲它們並不是父親想象的山頭，而是一塊塊孤伶伶的石塊，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動。 林肯在信的末尾說，有些事情一些人之所以不去做，只是因爲他們認爲不可能。其實，有許多不可能，只存在於人的想象之中。 讀到這封信的時候，馬維爾已是76歲的老人，就是在這一年，他正式下決心學漢語。據說1917年，他在廣州旅行採訪，是以流利的漢語與孫中山對話的。

  一位青年作家，一度感覺人生乏味、意志消沉、靈感枯竭，他不得不求教於醫生。醫生建議他做一次精神之旅──到幼年時最喜愛的地方度假一日，並給他開了四張處方，囑咐他按指定的時間拆閱。 第二天，作家如約來到童年最喜愛的沙灘，打開第一張處方，上面寫著“仔細聆聽”。他聽到海浪聲、鳥聲，不久又發現了起初未注意的許多聲響。一邊聆聽，一邊想起小時候大海帶給他的最初的人生啟迪，他逐漸聽到往日熟悉的聲音，心中慢慢平靜下來。 中午，他打開第二張處方：“設法回顧”。於是他開始回顧昔日美好的時光，從記憶中挖掘點點滴滴的樂事，設法回憶每個細節，心中漸漸升起一股溫暖的感覺。 到了15時，作家打開第三張處方：“檢討動機”。起初他為自己日常的行為辯護：為了追求成功、受人肯定與安全感。可是再一細想，這些動機並不如此正當，回顧過去曾有過的愉快生活，他悟到，出於幫助他人、服務他人的目的去做事，事情總能做得很好，心裡也很滿足；而出於私利考慮，不僅諸事不順，且使人心胸狹窄、心情不快。 到了18時，他打開第四張處方，上面寫得很簡單：“把憂愁寫在沙上”。他跪在沙灘上，用貝殼碎片寫了幾行字，然後轉身離去，頭也不回，因為他知道，潮水會湧上來。 說到底，人生的四大良方其實就是：寧靜心靈、記住快樂、拋開私利、忘掉憂愁，你做到了嗎？