747-愛自己

在當代社會，“愛自己”幾乎成了人人掛在嘴邊的口號。

社群媒體上，每天都有人鼓吹：“對自己好一點”“別再討好別人”“想做就做”，仿佛只要吃一頓美食、拒絕一通電話、買一個包包，就等於掌握了人生主動權，完成了“愛自己”的修課。

但你有沒有想過：這些行為，真的讓你更喜歡你自己了嗎？

大多數人眼中的“愛自己”通常包括以下幾種表現：

體貼自己：別太累了，該休息就休息。

關心自己：吃得好、睡得好、照顧身體。

保護自己：不再無條件犧牲自己去成全他人。

放縱自己：偶爾“犒賞自己”，來一頓大餐或買件奢侈品。

這些行為當然無可厚非，尤其是對那些長期壓抑自我、習慣取悅他人的人來說，更是一種必要的修復與療愈。

然而，如果我們將這些當作愛自己的全部定義，就容易滑向另一個極端——自我縱容、逃避責任，甚至走向以自我為中心。

結果是：看似“愛自己”了，心卻越來越疲憊焦慮；生活表面精致了，內心卻更空虛不安。

最令人難受的，是當你在鏡子前看見那個軟弱、自私、焦躁、卻說服自己在“愛自己”的人，你反而不再喜歡自己了。

也許我們需要一個更新的定義： 真正的愛自己，是在你經歴人生的酸甜苦辣之後，仍能發自內心地尊重、欣賞那個努力活著的你自己。

這種愛不是即刻滿足的沖動，而是一種需要修煉的品格。它不像甜食，入口即溶；更像苦藥，初嘗不適，卻有持久的療效。

真正愛自己，併不是讓自己一時舒服，而是讓自己活得值得、活得有分量。

真正愛自己的人，通常有以下特質：

懂得管理情緒：不會讓憤怒、嫉妒、怨恨吞噬自己。

放下無謂比較：專注在自己的成長曲線上。

誠實面對脆弱：無需用“堅強”或“自信”來包裝焦慮。

堅持有原則的選擇：即使沒人看見，也活得值得尊敬。

這些人身上常有一種沈穩的力量，寧靜而堅定。他們不靠外在肯定來定義自我，也不靠沖動消費來安撫內在焦慮。他們活得真實、自由，而且越來越喜歡自己。

我們不妨將兩種不同層次的“愛自己”作一番比較。

一般人理解的“愛自己”，出發點多半是“讓我舒服一點”、“別再委屈自己”。這類愛表現為放鬆、犒賞自己、拒絕麻煩，甚至是短暫的放縱。它的動機是避免壓力與痛苦，是一種自我保護的反應。短期看起來效果不錯，能舒緩情緒、帶來輕鬆，但久而久之，卻可能留下空虛、內疚，甚至帶來自我中心的傾向，使人在人際關係中逐漸疏離。

而深層的“愛自己”，起點則是“我要成為一個連自己都願意尊敬的人”。因此，它更重視自律與覺察，懂得在選擇中承擔責任，在掙扎中修煉韌性。這種愛讓人變得穩固，擁有更清晰的自我認同。最終，一個真正愛自己的人，也會更有能力愛別人，那愛是真實、自由、沒有附帶條件的。

聖經說：“你要愛人如己。”這不僅是一句愛的命令，更隱藏著一個深刻的假設：若你對自己沒有清楚的認識、健康的自我形象，你拿什麽標准去愛別人？

耶穌併不是鼓勵我們“犧牲自我去愛人”，而是在提醒我們：健康的自愛，是愛別人的根基。你若看自己是寶貴的，就會用同樣的眼光看別人；反之，若你長期處在自我否定、嫉妒、羞恥中，那你對他人的愛也可能變得扭曲、帶著控制或交換。

如果你開始對“愛自己”有了新的認識，請記住：真正的愛，不是為了逃避人生，而是為了更有勇氣地面對人生； 不是為了取悅自己，而是為了成全那個更值得喜愛的自己。

所以下次你說：“我要愛自己”，不妨停下來問一句： “我這樣做，會讓我更喜歡我自己嗎？ 如果不會，那我是否該換一種方式去愛？”因為，愛自己，最終是為了成為一個連你自己都願意尊敬的人