曾經幫助過一個從中國大陸來而患上憂鬱症的人﹐從學歷、學問、外表來看﹐他是一個相當不錯的年輕人﹐很好的品格，常為別人著想。但好人總會給別人佔便宜﹐加上他自我接納程度很弱﹐所以要依靠藥物抗衡他的憂鬱症。他說自己是一個基督徒﹐但承認自己不了解基督徒的意義﹐也不知道自己人生的目的是什麼﹖ 他是透過家人幫他申請移民到美國﹐我問他在國內的時候是否也有憂鬱和焦慮的情形﹐他說剛出來社會做事，因為工作和人際關係失調，所以曾經有過輕微的憂鬱癥，但後來就變好。我問他為什麼變好﹐他回答說，因為家人幫他申請來美國﹐知道快去美國﹐所以很多東西不在乎。我說﹐因為那時候他知道在國內是暫時性的﹐所以對很多事情不是那麼執著。我繼續告訴他﹐如果他能夠用同樣的心態看周圍的世界，都是短暫的，有一天他要去心目中嚮往的地方﹐那麼他會對週圍的事情環境會很執著嗎﹖他聽到我這樣說﹐突然醒悟過來﹐慢慢的他的病就變好了。 我們也是一樣﹐如果我們能夠看到我們人生有一個目的﹐有一個方向﹐了解在這裡生活是暫時的有一個更美好的地方我們要去的﹐我們還那麼斤斤計較一分一號﹐與人之間的關係還是那麼在乎別人所講的、所說的嗎﹖ 很多年前有一部電影﹐叫Cacoon﹐故事背景是Florida的老人院。有一天﹐他們遇到一群很奇怪的人﹐這些人外表跟一般人無異，但他們身上有特別的異能﹐能夠把隨死的病人醫好，單手舉起一部車子，老年人後來發現這些人是從來自宇宙另外一處。他們很好奇﹐想知道到底這些外星人的家鄉是怎樣的﹐與地球的生活有何不同﹖對方說﹐基本上是差不多﹐祇是他們的地方沒有死亡、沒有病痛、沒有槍殺、也沒有憂慮﹐這些滿身都是病痛，並且知道隨時會死去的老人家就要求跟這些外星人到他們的地方，對方沒有拒絕。(故事當然是虛構的﹐我猜他們是引用聖經故事拍成電影) 。但要求不可以告訴太多的人，因為他們的太空船沒有多少空間，而且兩天後他們就回航。 這些老人家就在剩下兩天時間分別向他們家人道別﹐連那些以前跟他們為仇的敵人﹐他們都一個一個向他們和好，有些甚至到銀行把他們一生的積蓄提取出來﹐送給朋友﹐送給街上不認識的人。他們已經不在乎地上的東西了。 一個有導向的人﹐他們生活在地上﹐知道在地上一切都是短暫的，是要過去的﹐就好像那個大陸準備要移民來美國的年輕人﹐和這些準備到外星世界的老年人一樣，當他們把眼目放在一個更美家鄉家的時候﹐世界上沒有什麼東西非有不可。同樣，身為基督徒的﹐當他知道神把他放在地上是有目的或計劃﹐神讓他多活幾年就為多做神的工作﹐神說時間到請你回家﹐他就放下地上的一切，像大陸那年輕準備坐飛機到美國一樣﹐興興奮奮的準備回天家。如果人有這個觀念﹐在地上的生活還要什麼會困擾我們呢﹖實在沒有。 所以保羅說，我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或饑餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了祕訣。腓 4:12。因為他眼睛所看的不是目前是永恆。不是看到所看到的，乃是看到所看不到的。 高偉雄（www.timothyko.com）
一個有酗酒習慣的丈夫，常常在醉後以拳頭在太太和孩子身上發洩怒氣，作妻子的，開始爲了維持這個家的整體性而忍氣吞聲，但發現先生的行為慢慢變本加厲，最後忍無可忍報警，先生被趕出門。兩個禮拜之後，先生回來為自己的行為道歉，請妻子孩子饒恕他，並且請求孩子讓他回家團聚。在這個時候，身為基督徒太太的，怎樣應用有關饒恕的原則？ 要明白饒恕和信任是有差別，單單饒恕是不能夠重建關係，關係是需要建立在一個彼此信任的基礎上，而信任感是需要時間來建立，所以一旦出現傷害，基督徒可以根據聖經的教導饒恕對方，但講到關係重建，那必須從頭再來。 很多人常常對這個有誤解，以為一方願意饒恕另一方，他們可以馬上恢復以前那種的關係。有些人不肯饒恕別人，其中一個原因就是，一旦我饒恕了他，我就要跟對方再度嘻嘻哈哈，跟以前一樣，再次成為他前面的戰友，或者我要跟他再度成為親密夫妻，但我實在做不到，所以我不肯饒恕。 不是的，關係重建和饒恕是兩回事。饒恕是立時，但信任建立是需要一段時間。饒恕只是不再計較對方造成你心理上的傷害，不再抓住對方，不存報復心理，但這不等於說，我們彼此之間的關係馬上恢復跟以前一樣。 對方不能強迫要求你的饒恕，因為饒恕與否在乎你，而根據聖經的教導，你也理應饒恕對方，終於關係重建，對方卻需要做三件事情，而這個跟饒恕完全無關。 第一，要看到對方有誠懇悔改的心。在關係重建以前，他們需要為自己的行為認真道歉，意思是改變他們的行為和態度。 第二，如果可能，他們需要作合宜的賠償。 第三, 需要時間來重建信任感。 看看耶穌釘在十字架上的例子，猶太人把祂釘在十字架上，耶穌臨斷氣的時候，祂求神赦免這些釘祂在十字架上的猶太人，而神也的確這樣做，但講到關係恢復，到現在他們跟神的關係還沒有重建。主要原因是因為他們沒有為自己的罪孽認罪悔改，而跟神和好的先決條件只是悔改認罪，很可惜猶太人還沒有做到這一點，因此，猶太人與神的關係仍然是斷裂的。 所以，我們看到，饒恕和關係重建是有差別的，單單饒恕是不能夠建立一個關係，關係的重建是建立在一個彼此信任的基礎上，而信任感是需要時間來建立，一旦出現傷害，饒恕對方是立時的，但信任感的重建，關係復興就需要從頭再來。 日本人在第二次世界大戰，因著他們的軍國主義，屠殺了成千上萬的中國人和韓國人，事隔幾十多年，日本與中國和韓國人的關係並沒有完全恢復，主要原因是日本帶現在為止，還沒有公開為他們過去所做的事情向受害者道歉，他們甚至隱瞞過去的歷史，甚至強詞奪理說，屠殺事件都是別人扼造出來，並不是事實。倒過來，德國是戰敗國，他們在第二次世界大戰曾經屠殺至少六百萬猶太人，造成許多國家在性命上和經濟上莫大的損失，但戰後他們盡能力作賠償，並且認真向以色列人和列國承認自己的過犯，於是以色列和列國願意跟德國恢復友好關係，這個跟日本的情況完全相反。 高偉雄（www.timothyko.com）
80％的人 窮人 20％的人 富人 80％的人 掌握世上20％的財富 20％的人 掌握世上80％的財富 80％的人 用脖子以下賺錢 20％的人 用脖子以上賺錢 80％的人 負面思考者 20％的人 正面思考者 80％的人 賣時間 20％的人 買時間 80％的人 找一份好工作 20％的人 找一個好員工 80％的人 受人支配 20％的人 支配別人 80％的人 做事情 20％的人 做事業 80％的人 重視學歷 20％的人 重視經驗 80％的人 知識就是力量 20％的人 行動才有結果 80％的人 我要是有錢我就怎麼樣怎麼樣做 20％的人 我要是怎麼樣怎麼樣做我就有錢 80％的人 愛購物 20％的人 愛投資 80％的人 愛瞎想 20％的人 有目標 80％的人 答案中找問題 20％的人 […]
一名68歲印度長者連續在中學會考失敗了34次後，到接近古稀之年仍堅持今年再應考，準備第35次參加中學會考。他說教育就是生命，曾許下不成功便不結婚的承諾，至今仍然無悔。 住在拉賈斯坦邦一條村的亞達夫，在1969年開始參加中學考試，之後每年皆應試，可惜至今仍未能取得全部科目及格，每年總會有一科不及格。他說，每次他都會顧此失彼，想改善之前「肥佬」的一科時，另一科又失手。 他曾誓言一天不成功，便一天不結婚，故現時仍是獨身。「教育是生命的一切。」亞達夫對英國廣播公司一個節目說﹕「教育主宰世界﹔教育甚至比你的親兄弟、社會、政府和行萬里路更重要。」 他每天身穿印度傳統袍子，走3公里路由所住的村子前往當地一所中學。同樣叫亞達夫的副校長說，當他在1999年第一次見到他時，還以為他是一名學生家長。 他回憶說﹕「當時他正快步走向試場，幾名孩子也走在一起。我截停他說，只准孩子進內，家長不行，但他居然說自己也是應考者。我不相他，問他要准考信。當他拿出信件時，所有學校職員都圍了過來，那成為我們議論紛紛的大事。」 亞達夫此後每年都到那學校應考。當地教育部門的所有人都認識他，因為在當地的每個試場他都去過應試。可是，隨年華老去，亞達夫覺得愈來愈難應付考試。年屆68的他，聽覺已有毛病，不過他仍意志堅決。 曾經在1972年與亞達夫一起應試的萊克拉杰讚揚他的決心﹕「他想憑自己努力考試及格，他不想其他人幫忙，也從不抄襲他人的東西，那是我們尊敬他的原因。」 亞達夫的村民都希望他今年可達成心願。戈亞爾說﹕「他的願望是考試及格然後結婚，但迄今神都沒有眷顧他。他已參加過33或34次，讓我們看看他的願望能否在今次達成。」