俗語有說，人無遠慮必有近憂，人很奇妙，很多時候事情還沒有發生，我們總是想到最糟糕的情況，一個人如果收到稅務局的信，一種莫名其妙的恐懼馬上出現，還沒看信的內容就感到很緊張；聽到高速公路有意外，可能馬上聯想到途中開車回家的女兒；聽到經濟不景氣，開始擔心自己被公司裁員，日後一家四口生活怎麼辦？ 耶穌在馬太福音6:25這樣說， 「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？」耶穌這句話的意思是說，人的生命比外在的東西來得重要，一個人如果把心思意念放在物質上，卻把自己的生命搞到一團糟，這實在不是很明智。 一個女士到美國探望一位多年沒見面的高中老同學，據說這位同學在事業非常成功，果然當天對方開了一部高級房車來接機，抵達她家門，眼前是一棟氣派十足的豪華住宅，四周一片翠綠寬廣的草坪，當中還有花園、網球場以及游泳池，豪宅裏而有十幾間空者的房間，任由這位好朋友選擇，而每個房問都掛上高價名畫。安頓好之後，朋友問女主人：你的家人呢？對方臉色一沉，說:「我先生有外遇，很少回家。」朋友再問:「你的子女呢?」同學嘆一口氣說:「子女大了，有自己的理想，住在別的城市。」 人在地上生活有兩種不同的幸福，一種是生活上的幸福，一種是生命上的幸福，許多人花心思意念所追求的是生活上的幸福，而忘記了一個更重要的層面，就是生命上的的幸福。耶穌說，只有生活上幸福而沒有生命的幸福，這有什麽意義呢？ 耶穌吩咐信徒不要為吃的穿的憂慮，祂不是講一些不負責任的話，跟著在6:33耶穌給了一個神的應許，「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」意思是說，信徒要把人生優先序放在神的事物上，神就自然會供應他們生活一切的需要。耶穌基督其實要帶出一道很重要的信息，生命的事情弄對了，生活上的事神會幫我們解決，何必為此憂慮？ 憂慮是一個警告信號，是提醒信徒趕快把生活優先序調整過來。這好比一個人準備開車上路，當看到車子儀錶板不停閃紅燈，他知道車子某一處出現故障，需要把車子停下來，找出車子問題所在。當信徒對生活感到憂慮，這表示他在生活中過於看中短暫的東西，而忽略那些重要的事情，那就是生命具永恆價值的事情。 上禮拜提到美式足球四分衛Tim Tebow，在他還沒有成為Broncos當家球員以前，他坐了一年的冷板凳，受盡各球評家的冷嘲熱諷，諷刺說以他的球技，可能一輩子作後備球員，甚至一生無聲無色作球隊的啦啦隊員。如果你是Tebow，每天聽到這些負面的評語，你是否憂慮你在這球隊的將來？是否擔心你的前途？Tebow不一樣的地方是，他清楚知道生活的首先序，他總把神的事放在生命的第一位，不管別人如何說他的不是，他做他能力所能做的，不斷鞭策自己在球技上求進步，並且在球隊中活出一個信徒應有的品格，無時無刻為耶穌基督作見證。經過長達一年的熬煉，他的試煉終於得到回報，一夜之間他躍升成為球隊當家四分衛，意想不到的奇跡在這個球隊接二連三出現，這不是因他的球技比別人好，而是神的允許應驗在他身上，『先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們。』自從他成為當家球員，傳媒對Tebow和他的球隊刮目相看，每次Broncos作賽，人們都等著奇跡出現。 當信徒願意把生活首先序調整正確，神就按照祂的應許供應我們生活的各種需用。信徒有了神這個允許，自然不必為地上的生活憂慮。 高偉雄（www.timothyko.com）

  美國有三大型運動：棒球、籃球、美式足球（指football not soccer），其中以美式足球為美國人最愛，光看每年足球總決賽就知道美國人對這運動的風迷程度，這個總決賽被稱為超碗杯（superbowl），決賽那一天，每三個人至少有一個坐在電視機面前收看，可以想像美國人對美式足球所有球員幾乎是瞭如指掌。 美式足球的靈魂人物應該算是四分衛（quarterback），一個四分衛對一場球賽輸贏有非常重大的影響，上好的四分衛經常可以準確把球傳遞（passing）到自己隊友而因此得分，因此各球隊都肯出高價羅致最好的四分衛。 Tim Tebow在大學時代是Florida大學球隊的四分衛，他曾經得過大學美式足球年終最佳球員獎，正常來說，他理應是各職業球隊羅致的對象，出乎意料的是，他沒有成為職業球隊優先選拔球員，經過一輪淘汰，他最後被Denver 的小馬隊Broncos收留作後備用，爲什麽會有這種奇怪現象？ 儘管Tim Tebow擁有一個 優秀運動員的上好條件：健石身材、動作迅速、很好爆發力，但把球準確傳遞到自己隊友卻不是他的強項，因此許多足球專家認為他的打法比較適合大學水平，論到職業足球，他是難有作為。專家認為Denver願意收留他實非明智之舉，有人甚至說他一生可能要坐冷板凳，不會有正式出場的機會。但Tim Tibow跟其他球員不一樣的地方，他是一位虔誠基督徒，他多次在不同場合說明他人生目的就是傳講天國福音，足球只是給他作傳福音的平臺。儘管他過去沒機會在球場上作賽，但總看到他單腳跪地為自己的球隊禱告。（這個動作後來被稱為Tebowing，意思是，不管別人看到與否，不管別人喜歡不喜歡，我做我認為對的事情-向神禱告） Tebow去年沒有在球場作正規比賽 ，今年球季開始也沒有，主要他的表現實在不很理想，球隊教練只把他放在第二後備（除非前面兩個四分衛都受傷，他才有機會出場比賽）。但奇妙的事情卻在這球季中途出現，那個在球場奔馳七年的正規四分衛Kyle Orton越打越不像樣，傳球失誤頻頻，四場球賽輸了三場，教練對他感到非常失望，在第五場球賽的下半場，球隊已經落後16分，教練臨時決定換人，但那天第一後備剛好不能出場，於是只好把Tim Tebow推出去， Tim Tebow連傳帶跑，把分數拉近，球隊最終以五分敗陣，但教練決定下賭注，準備日後以Tebow作主力四分衛。 跟著奇跡不斷出現，後面11場球賽， Broncos 贏了七場，八年以來第一次進入季後賽。是不是Tim Tebow打得比別人出色？不是，其實每個人都知道Tebow表現實在平平，他表現連一般四分衛的水平都沒有，但每一次他到了球場，球隊的士氣很不一樣，好像冥冥中有一種莫名其妙的能力幫助球隊贏球，連教練和球員都說不出所以然。 雖然Tebow帶領球隊連贏好幾場球賽，不過Denver大老闆John Elway說得很坦白，以他看Tebow的表現，他不能確定 Tebow能夠成為球隊的當家四分衛，因為從大老闆眼中，Tebow還是不夠份量。問題是，如果Tebow繼續幫助球隊贏球，上頭的老闆如何處理？ 當記者問Tebow有關大老闆對他的評語，是否擔心會被解雇？他回答是，他儘量做自己應分的工作，要求自己不斷求進步、求上進，至於不在他掌控的事，他管不了那麼多，不過他說，他會不斷為這個球隊的教練、組織、上司禱告。 今天許多美國人對Tebow，有愛有恨，愛他的人很多，討厭他的人也不少，尤其Tebow常把 耶穌基督掛在嘴邊，讓很多人受不了。對於這件事，Tebow這樣回應，『這如同我將來跟太太結婚，我愛我的太太，我會每天告訴我的太太我很愛她，我也會告訴別人我愛我的太太，現在我跟耶穌基督的關係正是 這樣，沒什麼不妥當。』 一位不是基督徒的體育記者這樣說，儘管記者本身不相信神，但他認為足球圈子多幾個像Tebow這些 球員，總比那些吸毒、搞男女關係、行為不檢點的球員來得好，至少讓美式足球乾淨一點。他的話可圈可點。 高偉雄（www.timothyko.com）

  中國古語稱：「一言興邦，一言喪邦。」 出於嘴巴所講的話，可以用來造就別人，也同時可以毀滅一個人。 「看你，吃得快像豬一樣，人家以為是沈殿霞復活。」 「你這樣的成績，將來肯定當乞丐。」 「我當年實在瞎了眼，才會嫁給你這個沒出息的男人。」 你們有沒有聽過這些話？說不定，你自己也說過這些難聽的話。 什麼情況讓我們信徒最難克制自己的舌頭？往往是與我們有親密關係的人相處的時候，夫妻關係中最常看到這種情況。 夫妻之間很多時候出現爭吵，通常都是從一些雞毛蒜皮的事情開始，其中一方不但不能勒住自己的舌頭，講出來的話都是帶有傷害性，非要一劍封喉，置對方於死地。有對夫婦在百貨公司商場逛街，先生帶著隨身聽正在聽音樂，老婆跟他講話他都沒聽到，於是破口大駡：「帶一頭牛出來逛街比跟你出來還有點意思，你再不把這個收起來，我明天就把它丟進垃圾桶去。」不用什麼家庭專家分析，你都可以猜到後面的情節。最後兩人進到諮商室尋找協助。其實這對夫妻兩人都不是壞人，只是處理問題不夠成熟，說話上需要一點智慧和技巧。我對這位太太說，請把那句話再說一次，針對事情不要針對人，前面兩次還是帶有傷害性，第三次好一點，她這樣說：「謝謝你陪我出來逛街，我很想跟你講話，但你帶著隨身聽聽你的音樂，我無法跟你溝通，而且你這樣做，讓我感到不被尊重。」先生聽了，向太太道歉，喜劇收場。 勒住自己舌頭，學會講建設性的話而不是破壞性的話，這不需要超級聰明的科學家才能夠做得到，卻需要相當程度的自律和個人的操練。 以弗所書4:29 「污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」 高偉雄（www.timothyko.com）

  有一個華人家庭，先生本來是在德州達拉斯一家非常有名的手機公司工作，早期手機熱門的時候，薪水是天文數字，太太在家看顧三個孩子，先生從來沒有抱怨，還感謝太太的辛勞。等經濟不景氣，為公司賣力了十年還是保不住自己的飯碗，待在家裡半年都找不到工作，心情非常低落，太太和孩子成了他的出氣筒。他常常自怨自艾說：「如果我老婆稍為有點本事，我的壓力就不會那麼大」，「如果我當年討一個有錢的老婆，我就不用擔心下一輩子的生活。」其實他們家裡不是沒有銀行存款，只是跟以前相比，少了一份收入。但因為他的抱怨，全家人整天籠罩在這種高氣壓氣氛中，他不好受，太太、孩子也不好受。 基督徒的一生是一種生命的流露，而生命中本就存在各種的問題，所以困難也是生命的一部分，生命就是要面對問題，並且想辦法解決問題。成熟的人遇到困難時，他不會逃避，不會推卸責任，不會怨天尤人，乃是以正面的態度回應，安靜自己，認真分析，到底接下來應該怎樣做。失敗、挫折、困難、壓力，往往是考驗和磨練信徒品格最佳工具，而神也經常用這些困難來試煉我們。 如果你喜歡運動，不管看任何球賽，你會發現，贏球的時候每個人都是笑顏逐開，臉上都是燦爛的，覺得世界每個都是大好人。只有輸球的時候，才是對品格的真正考驗，有人摔拍子，罵三字經，祖宗十八代也搬出來，能夠拿出君子風度來對手面前，真誠祝賀對方的人卻是少之又少。同樣的，人生在順境的時候，什麼都是美麗的，每個人都是可愛，人生是最美好的；只有面臨人生挫折、困難、失敗，這才是真正考驗一個人的品格。人的成熟分野即會一目瞭然。 你可知道母鷹是如何築巢的，祂首先用那些看來不適合作鳥巢用東西開始，如荊棘、樹枝、碎石等、然後在上面鋪一層很厚的羊毛、鳥的羽毛、動物的皮毛等，這樣蛋生在上面不會弄破，小鷹躺在上面也會感到舒服，但等到鷹鳥到了學飛得時候，這個鳥窩成了一個安樂窩，小鷹就不肯離開，母鷹只好出狠招，把躺上去舒服的羽毛、羊毛全掃光，下面的石頭、荊棘讓這些小鷹感到很不舒服，最後這些鳥鷹被逼離開這個不在安樂的窩，唯有這種方法 ，鷹才會長大，鷹才會變得成熟。 你不能不驚歎造物主設計的奇妙，對大自然的鳥鷹是如此，神對我們人豈也是一樣嗎？雅各說，忍受試煉的人有福了，因為他們要得生命的冠冕。一般人遇到困難、挫折都會感到氣餒，事不如己意會感到沮喪，成熟人的分野是不讓這些苦難成為他們信靠神的難阻，明白困難是用來鍛煉我們對神的信心，知道挫折是用來磨練我們變得更成熟的工具。 高偉雄（www.timothyko.com）

  網球有所謂四大滿貫，是指美國公開賽、法國公開賽、英國溫布頓公開賽、和澳洲公開賽，每年舉辦一次， 90%網球好手可能一輩子都拿不到一個滿貫。桑普拉斯（Pete Sampras）和阿格西（Andre Agassi）在網球界可以說是兩個傳奇人物，兩人共贏過20個網球大滿貫。這兩個歡喜冤家退休前在球場上的瑜亮情節，已是眾人皆知的事。未料退休之後，兩個人仍然有許多解不開的恩恩怨怨。一場海地地震賑災慈善表演賽，把兩個人放在球場上，首先是那個說個不停的阿格西向桑普拉斯挑起事端說：「老兄，你不要總是那麼一本正經好不好？」一向嚴肅的桑普拉斯回應說：「好吧，我也開個玩笑吧！」說完就模仿阿格西像企鵝的走路方式。阿格西想一下，他邊做出掏空口袋的動作邊說：「我也學你的，我沒錢，哦，不，我還有一塊錢。」桑普拉斯臉色一沉，就說：「你太過分吧！」阿格西還不收嘴：「有什麼關係，反正現在每個人都已經知道啦。」 所謂人人知道的是指，阿格西在他自傳中，曾透露有關桑普拉斯很吝啬给了車童一塊錢美金小費的故事。那本書問世之後，桑普拉斯已經感到不是滋味，現在對方又舊事重提再開玩笑，火冒三丈的桑普拉斯於是假裝發球，直接將球發向阿格西的腦袋，阿格西閃過來球，嘴巴繼續不饒人地說：「我寧願這樣，也不想當那個車童。」 新聞記者看到他們兩人這樣一來一往，一方面感到可笑，一方面也感到難過。這兩個人身為一代網球健將，身經百戰，富有很多人生經歷，怎樣會在一場國際慈善表演比賽中，作出這種那麼幼稚和丟人現眼的事情來？這不但是他們兩個人的恥辱，更是是網球界的恥辱。 看到這兩個網球界名人的行徑，再看看平常在輔導室所接觸的人，不得不認同一位牧者所說的，這世界最大的問題是因為太多的人不成熟。 一對結婚三年的夫婦，膝下無兒，夫妻關係差強人意。太太本身是學習藝術出身，所以她一直有一個夢想，希望能夠到歐洲各大城市參觀世界有名的藝術作品，如巴黎羅浮宮文藝復興，義大利世界著名的雕刻像，和羅馬古時代遺留下來的偉大建築物等。於是她向先生提出到歐洲一月遊的計劃，先生極度贊成，後來知道太太希望個人獨自出遊，先生感到不是滋味，但看到太太非常堅持希望一個人出國散心，他只好讓步。太太外地旅行那一個月，他每天長途電話追蹤，從英國倫敦、法國巴黎、到義大利的羅馬。一個月後太太帶著輕鬆快樂的心情返抵家園，先生卻在家裡生悶氣整整一個月。一個禮拜之後，先生提出離婚，太太感到莫名其妙，建議找教會牧師協談，先生除了因為生氣太太外出旅遊沒他的份之外，也找不出任何離婚的理由。協談過程中，太太才道出，每一次丈夫心情不好的時候，就會提出離婚。過去三年的婚姻生活中，當太太跟先生意見不合，先生便會悶聲不響，一個人晚上12點開車出去，整整兩三天不見蹤影，不回家也不上班，回家之後才和盤托出，有時候把自己關在旅館三天三夜，不然就到附近賭場打發時間，輸光就跑回家。這是他解決怒氣的賭氣方法。 相信你周遭的朋友圈內，也常常會聽到類似上面提到的人物故事，儘管人到了一把歲數，頭腦應對理應有分寸，但事實常非如此，有時候他們所講的話，所做的事情，所作的決定，常讓人感到啼笑皆非。但是不要太快對他們作出判斷，因為我們自己也好不到哪裡去。儘管信主很長一段時間，從牧師講道中也聽了不少真理，然而很多時候，我們的行為舉止依然缺乏成熟。耶穌說，你們要完全，像天父完全一樣，耶穌講的完全與我們這裡所講的成熟是一致的。成熟是一個目標，而追求成熟卻是一個過程，沒有一個人說他已經完全了，也沒有人說他已經成熟了，小孩子都會在跌跌撞撞中慢慢長大，信徒的屬靈生命也是有起有伏，但過程中卻是常常需要神的話提醒、經常自我檢討，而信徒本身也需要擬定一個追求成熟的目標和方向，不斷鞭策自己往高處走。 高偉雄（www.timothyko.com）