不知道你有看過一本書叫逃離中國？那是六四事件民主運動之後，一個被中國政府追捕學生的逃亡故事，作者的名字叫張伯笠。故事吸引我倒不是發生在天安門的事件，而是他在逃命過程中，怎樣看到神一步一步引領他，他從不信，到懷疑，最後不得不相信。更奇妙的是，跟他傳福音的人是一個文盲、沒讀過書、連聖經都不會讀的主內老姐妹。當時張伯笠逃難來到黑龍江一帶，那是他土生土長，比較熟悉的地方。他在逃命過程中因為食物中毒患了大病，來到一個農村地方，一個主內老姐妹接待他，這個鄉下婦人說起來跟他非親非故，她也不是大富人家，也知道張伯笠是政府追捕的人，但她卻毫無顧忌招待他，甚至把她自己所養的土雞燉湯為他補身。張伯笠感到很過意不去，剛開始他病得太重，整天躺在床上，就隨意問老姐妹有什麽他可以幫忙的？老姐妹說她手上有一本書，她不會念，要求他每天把這本書讀給她聽。張伯笠打開那本書，那是一本手抄本約翰福音，他很好奇的問：『你是一個基督徒？』姐妹說是，他再問：『你一個字都不會讀不會念，你卻是一個基督徒？』就這樣他為老姐妹讀聖經，在過程中，神的話慢慢進入他的思想裏面，神的靈也感動他，福音的門就這樣為他打開。後來爲了不想拖累別人，他離開老姐妹所住的地方繼續逃命，臨走以前老姐妹特別吩咐張伯笠，無論日後遇到任何困難，認真禱告懇求主耶穌幫忙。在一年的逃命生涯中，他經歷禱告的能力，看到神每一步的帶領，他終於脫離中國到了北美，最後他接受主成為一個基督徒。在他的書中他特別提到，他自己受過高深的教育，但神藉著一個目不識丁的老婦人來向他傳福音，引領他他成為基督徒，神實在太奇妙。 平常我們講到什麽是神要用的人，我們心中很容易想到那些有口才能言善辯的牧師傳道人，或那些很有能力絕頂聰明的神學院教授，但有時候你會發現，神用人的標準跟我們想像中很不一樣，一個目不識丁，美受過什麽教育的老姐妹，也可以被神使用，來完全神祂自己的工作。 多年前我在香港遇到一位基督徒，跟他相熟之後，才知道他是大有來頭，他過去在黑社會曾經當老大，信主後改邪歸正。他本身沒什麽一技之長，但他卻很想做神國的事情，最後決定留在教會做打雜的工作，白天他到菜市場買菜為傳道人預備飯食，晚上留守在教會作守門人。除此以外，他也做傳福音的工作。他教會的會員絕大部份都是知識份子和社會上的精英，低階層的人牧師傳道人不容易接觸，但他們卻能夠與這位過去黑老大認同，很多黑道人物因他成為基督徒。 神不看一個人的學歷和才幹，只有信徒願意，神絕對可以使用任何一個人、 高偉雄（www.timothyko.com）

  從聖經的教導我們知道，當這世界有一天結束之後，只有兩樣事情能夠存留到永恆，其一是神自己的話，（耶穌說過，天地要廢去，祂的話卻不能廢去），其二能夠存到永恆的就是人，人要麼到永恆的天堂，不然就到永不熄滅的火湖。所以有智慧的基督徒應該把他們在地上的生命投資在這兩樣事情上：好好研讀神的話語，和遵守主耶穌升天前的大使命吩咐，努力傳福音和造就門徒。 問題是，今天多少人每天花時間閱讀神的話語，並且關注神國的事情？一個叫Crusade contact 曾經對美國100家教會的會友作調查，下面是調查後的報告結果： 5% 不知道是誰﹐沒有教會出現 10% 無法聯絡 20% 沒有禱告 25% 不讀聖經 30% 不出現特別聚會 40% 從來沒有奉獻過 50% 沒有參加主日學 60% 不參加團契 70% 沒有參加宣教奉獻 80% 沒有參加禱告會 90% 沒有舉行家庭禮拜 95% 沒有帶人信過主 99% 沒有參加過宣教 難怪今天許多教會找不到人熱心服事神。所以有人說，今天的教會，大部份的人在看戲﹐只有小部份的人在演戲﹔於是大部份的人是Rust out（生鏽）﹐而小部份的人就Die out （累死）。 信徒太容易受到世屬觀念所影響，他們常帶著消費者的心態到教會，何謂消費者心態？一個顧客到一家商店去購物，管他是Wal-mart還是Target，如果價格便宜，店員服務好，讓我感到舒服和滿意，那我下一次再來光顧；倒過來，這家商店價錢太貴，店員服務差，讓我感到不受尊重，讓我感到不滿意，我就不來光顧這家商店。很可惜，今天許多信徒也是抱著這種消費者的心態到到教會，牧師講道精彩、招待歡迎熱忱，午餐飯食合胃口，那麼我奉獻多一點，我也經常來『光顧』這家教會；倒過來，如果牧師講道讓我不舒服，弟兄姐妹不夠熱情，飯食普普通通，那麼不要期盼我會再來這家教會，枉說要我十一奉獻或委身服事。 消費者信徒大部份都是沒生命力的基督徒，心態也不成熟，日常生活不會讀經禱告，到教會不會想到付出擺上，只會等著別人服事他，稍為不滿意就抱怨批評。 耶穌在馬太福音講過一個才幹的比喻，裏面講到三個僕人，一個領五千，一個領兩千，一個領一千，領五千和兩千的都把主人給他們的錢作投資買賣，並且賺了錢，唯獨那領一千的，他卻把錢埋起來，什麽都不做，等主人回來知道就大罵他一頓，說：『你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。太25:24-27。 神給信徒能力、才幹都不同，目的都是希望我們在神的話語和神的事工上積極參與，信徒如果沒有這樣做，總有一天神回來要跟他們算帳。 過去我們信徒以為酗酒、吸毒、作奸犯科的人在神眼中才是大壞蛋，但從耶穌這個才幹比喻來看，神看懶惰是一種極大的罪，神定懶人的罪有時候比定監牢囚犯的罪還嚴重。 高偉雄（www.timothyko.com）

  你聽過20美元拍賣的故事嗎？那是1971所發生的事情。一群人聚集在一起參加這個拍賣遊戲，價高者會得到一張20塊美鈔，低價是一塊錢，每次競投就加一塊錢，價高者得。一般來說，當投標到了19塊，大部份拍賣者都自動放棄競投，拍賣就此結束，但情況往往不是那麼簡單。一位大學教授在授課的時候，說到他曾經看過一次競投，最後得勝者爲了得到一張20塊美鈔，居然出價54塊美元。但當班上學生聽到教授所說的，他們非常懷疑教授所講的話。教授馬上從口袋拿出一張20元美鈔，請班上70個學生參加競投。跟一般競投情況類似，很快只有剩下兩個人作比拼，一個是工程師，另一個是一家小公司的老闆，很快競投出價到了100塊，教授這時提議把競投加額從一塊升到五塊，沒多久，競投價已經到達400塊，雙方好像沒打算放棄競投，當拍賣進行如火如荼，班上其他學生的喧嘩聲音尤如火上加油，但兩個大男人只是全神貫注在競投當中，當出價到了700美元，教授建議把競投加額從5塊增加到20塊。等小公司老闆最後出價到2000塊錢的時候，工程師最終停下來不再出價，拍賣就此結束。這時班上每個人都傻住，幾乎不敢相信這真的發生。不知道過了多久，等 兩個人冷靜下來，兩個競投者才體會到自己居然做了一件那麼愚昧的事情來。吃午飯的時候，教授私下告訴他們，他不要求他們付任何錢，但兩個人還是自願付他一些象徵性金錢。 那小公司的總裁事後這樣說，當時他根本被自己的情緒騎劫了，那是自我作殊，那『我絕不能輸』的心態掌控了他。那工程師的情況也是很類似，他說，當時他只是想到要贏過對方而不願意放棄。很明顯的，到了那個時刻，金錢多少已經不是他們心中所想到，那是我與你對抗，我絕對不要輸給你的心態。所有人的邏輯、理性、自我約制都被個人情緒所騎劫。 當人與人之間出現衝突的時候，很多時候都容易失去理智。無論夫妻爲了家裡窗簾顏色起衝突，教會同工爲了建堂有幾個廁所起爭論，往往雙方所爭的不是事情本身，乃是人的自我，就如同上面競投20塊的鈔票，每個人抱著『我絕對不要輸給你』的心態。如果人願意放下自我，很多衝突就不會成為衝突了。 高偉雄（www.timothyko.com）

  很多年前，被譽為美國近代史最偉大的佈道家 Billy Graham(葛培理牧师)，受邀請到華盛頓，接受美國政府頒發國家最高宗教勋章，當時總統和國會議員等重要人物都在場，他們也順便請葛培里牧師講幾句話，牧師這樣說：親愛的國會議員和眾多政府人員，請問在這個漂亮巍峨偉大的大廳裏面，你们看到什麽？他們就抬頭說：雕像、圖畫、歷代的總統像等，葛培理牧師接著問：『你們看到他們有何共同點？是衣服？是勳章？都不是，這些歷史人物都有一個共同點，他們都死了，林肯死了，傑弗遜死了，羅斯福死了，所有這些偉大人物都成為歷史，只有留下雕像和畫，他們現在在那裡？我希望你們能夠思想這一個嚴肅的問題，將來你要在哪裡過你們的永恒？』 1900年代有一個藝術家﹐他的名字叫John Ruskin，他是一位詩人﹐也是一個哲學家﹐他講了一句讓人三思的話，他這樣說：「每個活在地上的人，都應該思考三個重要問題：我從何處來？將來要往何處去？其間我需要做甚麼？」 人生就像上了一列火車﹐什麼時候上車我們不知道﹐什麼時候下車我們我們也不知道﹐我們只是看到許多人上車﹐許多人下車。儘管我們不知道自己什麽時候下車，當你看到跟你差不多年齡的一個個下車﹐你知道快輪到你。 任何一個有思想的人﹐他一定要問上面三個問題﹐不然你在地上的日子如同行屍走肉，是沒有意義的。地上幾十年一下子過去﹐每一個人都要面臨死亡。『我從那裡來？』﹐熟悉聖經的人都會知道；『我將來到哪裡去？』，如果你接受耶穌基督成為你的救主，你也應該找到答案。但當你確定自己是一個重新得救的基督徒﹐接下去你要問的是﹐『我現在在地上做什麼﹖』很多信徒以為既然天堂護照拿到﹐他只要在地上乖乖做一個好信徒，不做什麼壞事那就已經夠了，但當你稍為熟悉聖經﹐你發現神對我們信徒的要求不是那麼簡單，神其實對我們每一個信徒都有一個期盼。 人的生命只有一條，但卻可以有三種的選擇。 1. 第一種是儘量享受你的人生。常言道，得快樂時且快樂，人生最要緊的是及時行樂，吃喝玩樂，喜歡什麽就做什麽，因為明天如何沒人知道。這是今天許多人的哲學思想，也是嬉皮士的生活方式。但這是浪費生命的方法。 2. 第二種是把生命放在自己的工作、事業、家庭、娛樂等事情上，這是一般人使用生命的方法。小時候用功讀書，長大之後成家立業，找一份安分守己的工作，每天上班工作，下班回家休息，用飯，看電視，睡覺；週末全家郊遊，打高爾夫，打網球，寒暑假找地方度假。積極的就進修加班，為未來退休多賺一點錢，多存一點錢。這是一般人的生活方式，不是浪費生命，乃是花掉生命。 3. 第三種是以生命所永恆的投資。前面第一種是愚昧人的做法，第二種是一般人所做的方法，第三種卻是智慧人的做法。智慧人不是把眼目放在這個世界上，乃是放在一個有永恆價值的將來上，他們以地上短暫的生命投資在永恆的國度裏面。 問你自己，你過去怎樣使用你的生命？ 高偉雄（www.timothyko.com）

  上兩個禮拜講到Steve Jobs的故事。他25歲成立蘋果電腦公司，成為一家新公司的總裁，一下子名成利就，但成功帶給他不是祝福反而是咒詛，不到十年，他居然被自己首創的公司踢出門口。 挫折、打擊、失敗是對人品格和毅力是考驗，但成功對人何嘗不是考驗呢？當一個人從窮光蛋成了暴發戶，在事業上飛黃騰達，在官場上爬上高位並且手握大權，正當人最得意的時候，這往往是人品格受到考驗的時刻，對一個普通人是如此，對基督徒也是一樣。 一家教會的弟兄告訴我，他牧師以前是一位長老，退休之後到神學院進修，後來按立成為他們的牧師。以前他當長老的時候，非常受到別人愛戴，他有很好的親和力，平易近人，從小孩子到老年人他都相處得很好，沒想到當了牧師之後，他變成另外一個人，大權在握，只喜歡聽好聽的話，別人的批評聽不入耳，他甚至跟教會同工說，凡跟我唱反調的，請到別的教會去。弟兄抱怨說，長老升到牧師，爲什麽會變成毛澤東那麼獨裁？我笑著對他說：不要過於高估自己，有一天當你面對同樣的試煉，你也不見得好到哪裡去。 這讓我想到許多年前史丹福大學一個實驗。 1971年美國心理學家津巴多(Philip Zimbardo)做了一個很出名的實驗，叫史丹福大學監獄實驗。津巴多教授把學校的心理學大樓地下室改成了監獄，花費請了一批學生參與實驗，這些學生經過測驗證明心理是健康的。24個學生來自不同學校， 9個學生做監獄囚犯，9個人分成三組，三人一組作看守，其餘負責錄影錄音等工作。教授是監獄總監，他授權給看守的人，他們可以隨意對囚犯進行鎮壓，包括禁閉、沒收枕頭、取消進餐、強迫囚犯洗馬桶、俯卧撑、羞辱囚犯、甚至剝奪囚犯的睡眠。這個原計劃是兩個禮拜的實驗，沒想到才進行了36小時就要提前結束，原因是有囚犯因被人過分虐待而出現竭斯底裡癥狀，也有因被折磨而搞到精神濒臨崩溃。 這個實驗讓人看到一件很可怕的事情，那些看守囚犯的人，平常跟一般人沒太大差別，但等他們得到從上而來特權的時候，人變成非常專橫霸道，一下子失去了人性，不再把人看作是人，極盡侮辱虐待人的能事。 所以有人曾經講過這樣一句話：你想知道對方是一個怎樣的人？你就給他一個特權（give a person power）。上到貴為一國之君，（希特勒，毛澤東，亞力山大）；下到一家公司的總裁，掌管，甚至是教會一個牧師，他們一旦獨當一面，大權在手，他們怎樣看待下屬的人？那正是一個人品格的考驗。 舊約的掃羅就是一個很典型的例子，他有很好的外在美：健壯、俊美、高大、優良家世，難得他也擁有很多美好的品格（當皇帝以前）。他父親失驢，他認真負責任把驢子找回來；爲了找驢子晚回家，他深怕他父親會擔心他的安危，這顯出他的體諒和孝心；他對先知撒母耳謙卑有禮，那顯出他知書識禮。儘管掃羅擁有外在美和內在美這些優點，但等他大權在手之後，他突然變成另一個人，兩次違命不聽神的吩咐，為了維護顏面甚至想殺自己的兒子，因嫉妒多次追殺大衛，後來甚至生氣屠殺神所有祭司。 失敗是信徒信心一個考驗，成功對我們也是一個嚴峻的考驗，當你飛黃騰達，萬事如意，升官發財，手握大權的時候，你會變成一個怎樣的人？ 高偉雄（www.timothyko.com）