忘記在那裡聽過這個故事，好像是一位婆婆對結婚不久的媳婦所講的一個夫妻相處的訓言。 話說在抗日戰爭時，日本人打到了長沙，進而佔領了湖南全境，那時每一個人都想逃難，沒有錢的就挑著行李，扶老攜幼匆匆上路，有錢人家就坐木船走水路。在一條船上，坐著一對年輕的夫妻，男的文質彬彬，穿著長衫，像是一個教書的先生，女的穿著裁剪合宜的旗袍，懷裡抱著一個喫奶的胖孩子，還有一個女傭跟著。 一路上，只聽見那位年輕的太太不停在低聲地數落和埋怨先生的不是，先生一直不聲不響靜靜聽著，突然，那先生站了起來，對太太說：「你再說，再說我就跳河去。」太太一聽，也站了起來，說：「跳就跳，難道我還怕你跳，你跳啊，跳啊。」砰地一聲，說時遲，那時快，那先生就真的一躍身跳到江裡，太太哭天喊地，船工拿了一個竹桿來勾，哪裡還有什麼蹤影！這位這個太太跺著腳叫停船，可是船上的人都反對，敵機在天上飛，大家都在逃難，一個人的生命在那種動亂的時代算什麼啊？可憐這位太太急得昏死過去，醒過來，手拍船板，哭著說：「我的人呀！我不怨你了，你回來吧！你回來吧！」旁人問那女傭，才知道太太怪先生沒出息，和人合夥做生意全賠了。 這位婆婆繼續說。既然結成夫婦，夫妻的關係應該是在萬事之上，有什麼比生命更寶貴的呢？夫妻要學習不抱怨，做錯了就做錯了，留得青山在，不怕沒柴燒。女人嫁了男人，男人發達了就歡喜，男人倒霉了就埋怨，那不是應該有的態度。要淡然看待一切，嫁了他，就認了他。另外一方面，也要學習控制自己的舌頭，男人拳頭比女人大，但女人的舌頭轉動比較快，舌頭所帶來的傷害有時候比拳頭的傷害還要重，夫妻在舌戰，女人很多時候都是贏方，但如果在口頭上贏了卻是輸了自己的婚姻，又有什麼好處呢？勸勉當太太的，好好的在舌頭上下功夫。 連聖經箴言書，也有多處地方提到當太太的，在舌頭上要謹慎。 『愚昧的兒子、是父親的禍患‧妻子的爭吵、如雨連連滴漏。』箴 19：13 『寧可住在房頂的角上、不在寬闊的房屋、與爭吵的婦人同住。』箴 21：9 『大雨之日連連滴漏、和爭吵的婦人一樣‧想攔阻他的、便是攔阻風、也是右手抓油。』箴 27：15-16 歐洲有傳統說法，什麼才是一個美滿的婚姻？最好先生是個聾子而太太是個啞吧。這裡也有很深的含義。 高偉雄（www.timothyko.com）
自從電影『2012』上映之後，好像世界每個人都等著看戲一般，等著這一年的來臨，有人跑到荒山野嶺去避難，等過了這一年才回到城市；有人趕快積存糧食，預備不時之需；但大部份的人仍然是依然故我，對什麽末世之事一笑置之，不當一回事；也有人認為，就是末日來到，你又能夠逃到哪裡去？基督徒更是心安理得，等了兩千年，終於來到，這不是好得無比嗎？ 有心研究末日的人都知道，2012這個末日傳說是來自南美洲已經不存在的民族的一個曆法，叫Mayan Calendar，裏面提到2012年12月21日黑夜降臨之後，就不再有明天，地上的人隨著地球一起消滅，因為流言言之鑿鑿，再加上荷李活趁機賺錢，2012尚未來臨就趕快把這部電影推出市場，這讓更多人感到世界末日逼在眼前，隨時發生。 其實世界末日傳說已經流傳很多年，這多少拜聖經所賜，因為聖經有多處預言到末世的來臨，當耶穌在地上傳道的時候，祂就曾經跟門徒講到祂第二次再來和世界的結束；聖經最後一本書(啟示錄)更清楚描述有關末日臨到的世界情景。其實除了聖經以外，講世界末日的預言倒不少，不過絕大部份都是隨口開河，有學識的人對他們所講的只當作笑談，就像今天的社會，每年年底總有一些所謂星象家為未來一年作預言，偶然猜中一兩個就被人棒上天，其實他們猜中的概率比拋銅板還要小，但還是不少人把他們奉若神靈。撇開這些玩把戲的郎中，在芸芸眾生中，卻有一個出色的預言家，他是法國人，名叫Nostradamus，他預測在他死後將會出現的鼠疫、法王亨利過世、歐洲出現獨裁者等事件都先後發生，有人按照他的預言書作過統計，他預言應驗的概率高達90%，因此當他預測人類將在1999年走向滅亡，在此之前，很多人對這個深信不疑。當然，Nostradamus這個末世預言已經事過情遷，時隔多年，人們眼目現在放在瑪雅曆法中所講到的2012年，不過如無意外，這又是另一個叫人虛驚一場的鬧劇，原因很簡單，耶穌曾經講過，除了天父，沒有人知道末世何時來臨。 從不同角度來看，世人眼下這個世界的確到了一個慘不忍睹的情況，社會道德水準每況愈下，環境已經被污染到人根本不能居住，地球可以說在找不到空氣水源不被污染的一片淨土，這的確需要上帝重新再來「清洗」一番。人也到了一個互相毀滅的光景，列國手上的原子武器足夠消滅這個地球上千次。「民攻打民國攻打國，到處都是戰爭」，這豈不是聖經所預言的情況嗎？所以，非基督徒盼望末日快來，基督徒更是如此期望，不過，兩者期盼是一樣，但心態卻有所不同。 說實在，末日來臨對非基督徒根本沒有什麽好處，只是提早到地獄去而已，因為根據聖經的記載，他們將來終生將會面對硫磺和火湖，這有什麽值得他們高興的地方？基督徒呢？沒錯，我們可以息了地上所有勞苦，能夠與主耶穌在天國永遠在一起，但信徒也要記住，末日也是信徒對神交帳的時刻，一個信徒在地上從未曾為主作任何工作，一生未曾帶領一個人信主，在神家工作帳簿上是空白一片，那麼末日來臨根本不是信徒值得高興快樂的日子。聖經講到，基督台前的審判是耶穌對信徒論功行賞的時候，那時候眼睛看到別人手抱著大大小小神所賜的獎賞，而自己卻是兩手空空，那時不單尷尬，而且也感到後悔。要知道，那些的賞賜是永恆的，而信徒是再沒有從頭再來一次的機會。 所以，耶穌基督遲遲沒有回來，實在是爲了世人的好處，第一，讓更多人可以聽到福音，第二，讓信徒有更多機會多做主工，將來得到祂的賞賜。 高偉雄（www.timothyko.com）
2012年6月22日，美國賓夕法尼亞州州立大學前美式足球助理教練Jerry Sandusky 被法院裁定其性侵犯男童等45項罪名成立，他可能將面臨終生監禁。這件超大性醜聞震驚了賓州州立大學這個小鎮及整個美國。其實，打從1994年Sandusky就開始性侵犯男童，據估計受害者超過52位，其中包括他的養子。 如果你稍為留意新聞，這幾年常常聽到有孩子受到性侵犯，年齡涵蓋從三四歲小孩子到青少年，通常受害者啞忍多年，最後因一個人站出來揭發，其他全站出來作證。讓人感到納悶的是，侵犯他們的，往往是受害者所熟悉，並且是父母認為可以信靠的人，如球隊的教練、教會的神父、學校的老師、作嬰孩看顧的親人等。還有一點叫許多人感到到困擾的，爲什麽這些孩子從來不會對侵犯者說NO？或者告訴父母有關這些侵犯行為？ 原因很簡單，因為絕大部份父母很少對孩子施行性教育。 也許很多父母把性教育看得很嚴肅，認為這是一個禁忌，尤其是對著年幼的孩子，不知道如何說起，也不知道怎樣說。正因為大部份對性教育這件事情避而不談，最終發現孩子受到性侵犯、或出現性行為時，才如夢初覺。 其實，把性看作這是男女之間的性行為，把性教育看作是青春期或生理的教育，都是非常狹隘的看法，完整的教育應該包括下面五個層面：性生理、性心理、性病理、性倫理、和性法理。 所謂性生理，是對性器官、生育發育、性反應、生殖等的認識。性生理的第一步，是對男女生殖器管有較全面的瞭解，這包括男性的陰莖、陰囊、睪丸、包皮、精液等；女性方面，她們生理的構造包括陰唇、陰核、陰道、處女膜、子官、輸卵管、卵巢、卵子、乳房。孩子年幼時，父母幫他們洗澡，就可以用一個平常心來談論這些東西。當他們問到：我從哪裡來？父母可以到圖書館找些相關的圖片向他們灌輸，也不要期盼孩子第一次就明白父母所講的，這只是一個開始，同樣的問題，他們可能問很多次，父母每一次的回答都會讓他們多明白一點，重點是是讓孩子可以隨意問有關這方面的問題，而不是當作一個禁忌。 性心理是指性慾、性別取向、戀愛及心理狀況。一家人看電影，看到一對男女親熱鏡頭，可以把握機會灌輸正確婚姻觀念。「這兩個人尚未結婚，不應該作這種違反聖經所教導的行為」等等。七八歲女兒好奇拿起媽媽的胸圍戴上，這也是教育孩子的好機會，「上帝給女性一個特權，乳房是為將來哺育嬰孩特別設計的」；在電視上看到女性衛生棉的廣告，也可以藉此對孩子解釋這是什麽一回事。 性病理包括性病、性異常行為、和性功能障礙。父母可以透過傳媒、新聞對孩子解釋某些人的反常行為，這些包括同性相愛，偷看或偷拍別人換衣服，也有專門偷別人內衣等，以便讓孩子有警覺心，懂得保護自己。其他反常行為，還包括戀物狂、戀童症、扮異性症、暴露症、窺伺症、性騷擾、性虐待、被虐待症，性暴力。「不可以隨意觸摸別人的身體，也不可以隨意讓別人觸摸你的身體。」如果發現小孩子玩這種觸摸的遊戲，父母可以這樣對他們說：「醫生檢查身體那是可以，你們不是醫生，這種做法是不對的，下次不要這樣做。」「在公眾場所摸自己的私處是不對的行為。」「性器官的私人的地方，是不允許別人所碰。」 性倫理。一般來說，男女在家庭中扮演的角色不同，傳統男生是在外打拼，負責賺錢養活妻兒，和保護家庭安危的責任；而母親負責在家照顧孩子。男生通常穿T裇衫，短褲，喜歡藍色之類的颜色，愛好玩打仗、官兵抓強盜遊戲，他們留短髮，不愛哭。女生就穿裙子和洋裝，玩洋娃娃，喜歡類似粉紅颜色，留長頭髮，使用化妝品，比較喜歡留在家裡照顧孩子。 性法理。男女之間要懂得彼此尊重，每個人都有個人的權利，男女生不可以跟對方講一些曖昧的話，或者帶有色情、讓人感到非常不舒服的話，法律上稱此為性騷擾。另外，以「性」、「性器官」當玩笑話，會讓別人感到不舒服，這是要避免的，同時在法律上也是禁止的。家庭中夫妻對待彼此的態度，要與外人相處一樣彼此尊重，不可以用武力打人，摔東西，出口傷人，不允許用任何利器傷害妻子孩子。任何暴力行為都是律法禁止的，有任何不同意見可以透過溝通來處理。 所以，我們看到全面的性教育是一個廣泛的全人教育，而性教育最好是從孩子出生開始，幫助他們在生理、心理和社會各方面有全面的認知，培養有正確的道德價值觀念，這樣對孩子自己和對別人有更多的瞭解。父母趁孩子年幼灌輸在這方面的性教育，一方面幫助孩子學會保護自己，不會受到外人性侵犯，另一方面，性教育幫助他們認識男女差異，日後與異性相處就知道如何保護自己，性知識可以幫助他們在人生重要事情上作適當合宜的抉擇。 （欲想更多知道如何跟孩子談性，請參閱拙作「養育兒女GPS」 高偉雄（www.timothyko.com）
1944年當霍金斯大學首席外科手術主任Alfred Blalock首開先河，成功為一位9磅藍嬰施行心臟病 ，這個不朽成就成為當時世界頭條新聞。所謂藍嬰是指嬰孩具有先天性心臟病，導致血液的氧氣無法送到腦部，臉色因此變成藍。在此以前，醫學界認為這是不可能做到的醫學手術。自從霍金斯大學手術成功之後，許多父母帶著他們藍嬰蜂擁到Baltimore的霍金斯大學尋求醫治。 但報導中唯一沒有提到一個人的名字，他叫Vivien Thomas，說實在，在霍金斯大學只有幾個醫學教授知道這人是誰，當Afred Blalock進行第一次藍嬰手術時，他堅持要Vivien Thomas在他身邊作指引，這可想而知 Vivien Thomas在這個手術中的重要性。 Vivien Thomas是一位非洲移民的後裔，家裡貧窮，適逢美國大蕭條，儘管他高中成績優異，但他失去進入大學的機會，只能當一個普通的木匠。一個偶然的機會，他到了一家大學醫學院外科實驗室工作，上司是在醫學界稍有名氣的Alfred Blalock外科醫生。Vivien憑著他的聰明、好學、幹勁、勤勞，居然成為了這位教授的得力助手，一個只有高中程度的黑人助手，居然可以跟這位白人教授深入討論醫學上的問題，可見Vivien Thomas的不平凡。 過了多年，Afred Blalock受聘回到他的母校John Hopkins作外科手術主任，但他堅持要這個黑人助手跟他一道去，因他知道，儘管Vivien Thomas只有高中學歷，名義上是一位實驗室助理，但他在醫學上的知識遠超于一個醫學研究學者。遺憾的是，儘管這黑人助手對Afred Blalock何等重要，但無論在待遇和其他方面，這白人教授始終把他當作棋盤中一只棋子而已。 Alfred Blalock回到母校沒多久，剛好小兒內科主任Helen Taussig遇到醫學上一個大難題，就是當時所稱為的blue baby syndrome，這是一種先天性心臟病導致孩子臉色出現藍色狀況，當時醫學上找不到原因，枉說治療方法，Helen Taussig有病理的理論，但卻無法證實，所以她尋求Alfred Blalock的幫助，Afred Blalock以狗作試驗求證，而在實驗過程中，黑人助手Vivien Thomas成了這教授極大的幫助。經過了兩年的努力和200多條狗的試驗，憑著黑人靈巧的手，和他發明一個特別作手術用的血管鉗，心臟吻合技術成為可行。但礙於學校規定，Vivien Thomas不可以參加臨床手術，但在最初幾次手術中，Afred Blalock還是堅持要這黑人助手在手術過程中作他背後指點，因為Thomas過去曾經做過上百次動物試驗，而教授只有一次經驗。手術終於成功，這個技術被稱為Blalock-Taussig分流術。儘管Thomas的功勞很多，但上面沒有提到他的名字。 Afred Blalock與Vivien Thomas前後共事34年，過去多年，兩個人一起合作，才有那個突破性的藍嬰手術的成果，但兩人之間只有專業層面的交流，卻沒有任何人性的交往。Afred Blalock無疑是一位傑出的外科醫生和教授，但思想上卻是典型種族隔離主義者，他跟黑人Vivien Thomas共事，沒有友誼，只有歧視。連Afred Blalock舉行60大壽盛大晚會，500個嘉賓居然沒有Vivien Thomas在其中。 相信我們可以猜想這個黑人助手內心的感受，對著這個恩師Afred Blalock，既愛且恨；白人教授無疑是一個心胸狹窄的人，他把所有榮譽全歸個人所有，不過想深一層，如果沒有Afred Blalock的培育，Vivien Thomas的才華也沒有機會展露，說不定他一生只是作一個平凡的木匠。Vivien Thomas如何看Blalock這位醫學教授：是自己的恩師？還是戴天仇人？這往往是一念之差。 講到這個白人教授，沒錯，他過去在醫學界有過非常顯赫的日子，但他和Vivien Thomas都先後作古，除了醫學界，還有多少人知道Afred Blalock曾經在醫學上有過貢獻？不過任何一個人聽到有關Afred Blalock和Vivien Thomas的故事，絕大部份的人對Afred Blalcok的品格大打折扣，每次有人提到Afred […]