從聖經的教導我們知道，當這世界有一天結束之後，只有兩樣事情能夠存留到永恆，其一是神自己的話，（耶穌說過，天地要廢去，祂的話卻不能廢去），其二能夠存到永恆的就是人，人要麼到永恆的天堂，不然就到永不熄滅的火湖。所以有智慧的基督徒應該把他們在地上的生命投資在這兩樣事情上：好好研讀神的話語，和遵守主耶穌升天前的大使命吩咐，努力傳福音和造就門徒。 問題是，今天多少人每天花時間閱讀神的話語，並且關注神國的事情？一個叫Crusade contact 曾經對美國100家教會的會友作調查，下面是調查後的報告結果： 5% 不知道是誰﹐沒有教會出現 10% 無法聯絡 20% 沒有禱告 25% 不讀聖經 30% 不出現特別聚會 40% 從來沒有奉獻過 50% 沒有參加主日學 60% 不參加團契 70% 沒有參加宣教奉獻 80% 沒有參加禱告會 90% 沒有舉行家庭禮拜 95% 沒有帶人信過主 99% 沒有參加過宣教 難怪今天許多教會找不到人熱心服事神。所以有人說，今天的教會，大部份的人在看戲﹐只有小部份的人在演戲﹔於是大部份的人是Rust out（生鏽）﹐而小部份的人就Die out （累死）。 信徒太容易受到世屬觀念所影響，他們常帶著消費者的心態到教會，何謂消費者心態？一個顧客到一家商店去購物，管他是Wal-mart還是Target，如果價格便宜，店員服務好，讓我感到舒服和滿意，那我下一次再來光顧；倒過來，這家商店價錢太貴，店員服務差，讓我感到不受尊重，讓我感到不滿意，我就不來光顧這家商店。很可惜，今天許多信徒也是抱著這種消費者的心態到到教會，牧師講道精彩、招待歡迎熱忱，午餐飯食合胃口，那麼我奉獻多一點，我也經常來『光顧』這家教會；倒過來，如果牧師講道讓我不舒服，弟兄姐妹不夠熱情，飯食普普通通，那麼不要期盼我會再來這家教會，枉說要我十一奉獻或委身服事。 消費者信徒大部份都是沒生命力的基督徒，心態也不成熟，日常生活不會讀經禱告，到教會不會想到付出擺上，只會等著別人服事他，稍為不滿意就抱怨批評。 耶穌在馬太福音講過一個才幹的比喻，裏面講到三個僕人，一個領五千，一個領兩千，一個領一千，領五千和兩千的都把主人給他們的錢作投資買賣，並且賺了錢，唯獨那領一千的，他卻把錢埋起來，什麽都不做，等主人回來知道就大罵他一頓，說：『你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。太25:24-27。 神給信徒能力、才幹都不同，目的都是希望我們在神的話語和神的事工上積極參與，信徒如果沒有這樣做，總有一天神回來要跟他們算帳。 過去我們信徒以為酗酒、吸毒、作奸犯科的人在神眼中才是大壞蛋，但從耶穌這個才幹比喻來看，神看懶惰是一種極大的罪，神定懶人的罪有時候比定監牢囚犯的罪還嚴重。 高偉雄（www.timothyko.com）
你聽過20美元拍賣的故事嗎？那是1971所發生的事情。一群人聚集在一起參加這個拍賣遊戲，價高者會得到一張20塊美鈔，低價是一塊錢，每次競投就加一塊錢，價高者得。一般來說，當投標到了19塊，大部份拍賣者都自動放棄競投，拍賣就此結束，但情況往往不是那麼簡單。一位大學教授在授課的時候，說到他曾經看過一次競投，最後得勝者爲了得到一張20塊美鈔，居然出價54塊美元。但當班上學生聽到教授所說的，他們非常懷疑教授所講的話。教授馬上從口袋拿出一張20元美鈔，請班上70個學生參加競投。跟一般競投情況類似，很快只有剩下兩個人作比拼，一個是工程師，另一個是一家小公司的老闆，很快競投出價到了100塊，教授這時提議把競投加額從一塊升到五塊，沒多久，競投價已經到達400塊，雙方好像沒打算放棄競投，當拍賣進行如火如荼，班上其他學生的喧嘩聲音尤如火上加油，但兩個大男人只是全神貫注在競投當中，當出價到了700美元，教授建議把競投加額從5塊增加到20塊。等小公司老闆最後出價到2000塊錢的時候，工程師最終停下來不再出價，拍賣就此結束。這時班上每個人都傻住，幾乎不敢相信這真的發生。不知道過了多久，等 兩個人冷靜下來，兩個競投者才體會到自己居然做了一件那麼愚昧的事情來。吃午飯的時候，教授私下告訴他們，他不要求他們付任何錢，但兩個人還是自願付他一些象徵性金錢。 那小公司的總裁事後這樣說，當時他根本被自己的情緒騎劫了，那是自我作殊，那『我絕不能輸』的心態掌控了他。那工程師的情況也是很類似，他說，當時他只是想到要贏過對方而不願意放棄。很明顯的，到了那個時刻，金錢多少已經不是他們心中所想到，那是我與你對抗，我絕對不要輸給你的心態。所有人的邏輯、理性、自我約制都被個人情緒所騎劫。 當人與人之間出現衝突的時候，很多時候都容易失去理智。無論夫妻爲了家裡窗簾顏色起衝突，教會同工爲了建堂有幾個廁所起爭論，往往雙方所爭的不是事情本身，乃是人的自我，就如同上面競投20塊的鈔票，每個人抱著『我絕對不要輸給你』的心態。如果人願意放下自我，很多衝突就不會成為衝突了。 高偉雄（www.timothyko.com）
很多年前，被譽為美國近代史最偉大的佈道家 Billy Graham(葛培理牧师)，受邀請到華盛頓，接受美國政府頒發國家最高宗教勋章，當時總統和國會議員等重要人物都在場，他們也順便請葛培里牧師講幾句話，牧師這樣說：親愛的國會議員和眾多政府人員，請問在這個漂亮巍峨偉大的大廳裏面，你们看到什麽？他們就抬頭說：雕像、圖畫、歷代的總統像等，葛培理牧師接著問：『你們看到他們有何共同點？是衣服？是勳章？都不是，這些歷史人物都有一個共同點，他們都死了，林肯死了，傑弗遜死了，羅斯福死了，所有這些偉大人物都成為歷史，只有留下雕像和畫，他們現在在那裡？我希望你們能夠思想這一個嚴肅的問題，將來你要在哪裡過你們的永恒？』 1900年代有一個藝術家﹐他的名字叫John Ruskin，他是一位詩人﹐也是一個哲學家﹐他講了一句讓人三思的話，他這樣說：「每個活在地上的人，都應該思考三個重要問題：我從何處來？將來要往何處去？其間我需要做甚麼？」 人生就像上了一列火車﹐什麼時候上車我們不知道﹐什麼時候下車我們我們也不知道﹐我們只是看到許多人上車﹐許多人下車。儘管我們不知道自己什麽時候下車，當你看到跟你差不多年齡的一個個下車﹐你知道快輪到你。 任何一個有思想的人﹐他一定要問上面三個問題﹐不然你在地上的日子如同行屍走肉，是沒有意義的。地上幾十年一下子過去﹐每一個人都要面臨死亡。『我從那裡來？』﹐熟悉聖經的人都會知道；『我將來到哪裡去？』，如果你接受耶穌基督成為你的救主，你也應該找到答案。但當你確定自己是一個重新得救的基督徒﹐接下去你要問的是﹐『我現在在地上做什麼﹖』很多信徒以為既然天堂護照拿到﹐他只要在地上乖乖做一個好信徒，不做什麼壞事那就已經夠了，但當你稍為熟悉聖經﹐你發現神對我們信徒的要求不是那麼簡單，神其實對我們每一個信徒都有一個期盼。 人的生命只有一條，但卻可以有三種的選擇。 1. 第一種是儘量享受你的人生。常言道，得快樂時且快樂，人生最要緊的是及時行樂，吃喝玩樂，喜歡什麽就做什麽，因為明天如何沒人知道。這是今天許多人的哲學思想，也是嬉皮士的生活方式。但這是浪費生命的方法。 2. 第二種是把生命放在自己的工作、事業、家庭、娛樂等事情上，這是一般人使用生命的方法。小時候用功讀書，長大之後成家立業，找一份安分守己的工作，每天上班工作，下班回家休息，用飯，看電視，睡覺；週末全家郊遊，打高爾夫，打網球，寒暑假找地方度假。積極的就進修加班，為未來退休多賺一點錢，多存一點錢。這是一般人的生活方式，不是浪費生命，乃是花掉生命。 3. 第三種是以生命所永恆的投資。前面第一種是愚昧人的做法，第二種是一般人所做的方法，第三種卻是智慧人的做法。智慧人不是把眼目放在這個世界上，乃是放在一個有永恆價值的將來上，他們以地上短暫的生命投資在永恆的國度裏面。 問你自己，你過去怎樣使用你的生命？ 高偉雄（www.timothyko.com）
上兩個禮拜講到Steve Jobs的故事。他25歲成立蘋果電腦公司，成為一家新公司的總裁，一下子名成利就，但成功帶給他不是祝福反而是咒詛，不到十年，他居然被自己首創的公司踢出門口。 挫折、打擊、失敗是對人品格和毅力是考驗，但成功對人何嘗不是考驗呢？當一個人從窮光蛋成了暴發戶，在事業上飛黃騰達，在官場上爬上高位並且手握大權，正當人最得意的時候，這往往是人品格受到考驗的時刻，對一個普通人是如此，對基督徒也是一樣。 一家教會的弟兄告訴我，他牧師以前是一位長老，退休之後到神學院進修，後來按立成為他們的牧師。以前他當長老的時候，非常受到別人愛戴，他有很好的親和力，平易近人，從小孩子到老年人他都相處得很好，沒想到當了牧師之後，他變成另外一個人，大權在握，只喜歡聽好聽的話，別人的批評聽不入耳，他甚至跟教會同工說，凡跟我唱反調的，請到別的教會去。弟兄抱怨說，長老升到牧師，爲什麽會變成毛澤東那麼獨裁？我笑著對他說：不要過於高估自己，有一天當你面對同樣的試煉，你也不見得好到哪裡去。 這讓我想到許多年前史丹福大學一個實驗。 1971年美國心理學家津巴多(Philip Zimbardo)做了一個很出名的實驗，叫史丹福大學監獄實驗。津巴多教授把學校的心理學大樓地下室改成了監獄，花費請了一批學生參與實驗，這些學生經過測驗證明心理是健康的。24個學生來自不同學校， 9個學生做監獄囚犯，9個人分成三組，三人一組作看守，其餘負責錄影錄音等工作。教授是監獄總監，他授權給看守的人，他們可以隨意對囚犯進行鎮壓，包括禁閉、沒收枕頭、取消進餐、強迫囚犯洗馬桶、俯卧撑、羞辱囚犯、甚至剝奪囚犯的睡眠。這個原計劃是兩個禮拜的實驗，沒想到才進行了36小時就要提前結束，原因是有囚犯因被人過分虐待而出現竭斯底裡癥狀，也有因被折磨而搞到精神濒臨崩溃。 這個實驗讓人看到一件很可怕的事情，那些看守囚犯的人，平常跟一般人沒太大差別，但等他們得到從上而來特權的時候，人變成非常專橫霸道，一下子失去了人性，不再把人看作是人，極盡侮辱虐待人的能事。 所以有人曾經講過這樣一句話：你想知道對方是一個怎樣的人？你就給他一個特權（give a person power）。上到貴為一國之君，（希特勒，毛澤東，亞力山大）；下到一家公司的總裁，掌管，甚至是教會一個牧師，他們一旦獨當一面，大權在手，他們怎樣看待下屬的人？那正是一個人品格的考驗。 舊約的掃羅就是一個很典型的例子，他有很好的外在美：健壯、俊美、高大、優良家世，難得他也擁有很多美好的品格（當皇帝以前）。他父親失驢，他認真負責任把驢子找回來；爲了找驢子晚回家，他深怕他父親會擔心他的安危，這顯出他的體諒和孝心；他對先知撒母耳謙卑有禮，那顯出他知書識禮。儘管掃羅擁有外在美和內在美這些優點，但等他大權在手之後，他突然變成另一個人，兩次違命不聽神的吩咐，為了維護顏面甚至想殺自己的兒子，因嫉妒多次追殺大衛，後來甚至生氣屠殺神所有祭司。 失敗是信徒信心一個考驗，成功對我們也是一個嚴峻的考驗，當你飛黃騰達，萬事如意，升官發財，手握大權的時候，你會變成一個怎樣的人？ 高偉雄（www.timothyko.com）
前面提到，大衛被稱和神心意的人，兩個原因，第一，他有一個知罪的心。儘管他犯了很嚴重的罪過，當被先知拿單質對時，他沒有利用皇帝特權把先知處死，倒過來，他馬上向先知和神認罪，這顯出他不平凡之處。第二，他從年輕時就顯出一個依靠神的心，不管是面對巨人歌利亞，或後來被掃羅追殺，他都一直相信和依靠神。大衛還有兩個優點顯出他偉大之處。 第三，面對成功存謙卑的心 耶和華已揀選我……我也必更加卑微，自己看為輕賤。（撒下6：21-22）。 以色列第一個皇帝本來是一個很謙卑的人，但當他當了皇帝就完全卻成一個獨裁者，後來甚至連神的祭司也宰殺。大衛偉大之處是，儘管後來當了以色列的王，他沒有讓成功沖昏頭腦，他還是緊緊依靠神和跟隨神。Steve Jobs年輕就顯出他的才華，25歲成為一家大公司的總裁，過早的成功帶給他不是祝福反而是咒詛，他變得目中無人，專橫霸道，凡是曾經與他一起共事的人都覺得他是一個非常難以相處，說他說話刻薄，待人無情，如果不是爲了一份薪水，實在沒有人不願意跟他共事。因著他的自大，他一度被自己成立的公司踢出門口。不過藉著他的才智，他再次東山再起，再次回到他一手所創立的蘋果電腦。晚年的Steve Jobs稍為檢點，但他到了臨終，身上還帶有很多的刺，叫人不敢親近。失敗、挫折、環境、打擊沒有叫Steve Jobs找到神，成功更叫他變得唯我獨尊。 第四，眼目放在永恆。 大衛求神幫助他，叫他不要把眼目放在那些屬世、短暫的事情上，而是有永恆的價值的事物上。求你叫我轉眼不看虛假，又叫我在你的道中生活，詩篇119:37。 Steve Jobs卻不一樣，他所追求的，只是地上的永華富貴。也許他不在乎錢財，但他卻是很著重世人對他的愛戴。當他知道自己在世日子不多，他邀請時代雜誌前編輯為他寫自傳，寫自傳的其中一個目是他希望幾個兒女明白他終日在外面忙碌爲了什麽。據說他死前六個星期，他對自己一個至好的朋友說，他後悔過去沒有跟家人有更多的時間，這是一般追求屬世成功人的通病，把眼目只是放在一些短暫事物上，而忘記那些具有永恆價值的事情上。 沒錯，Steve Jobs的確擁有許多人夢寐以求的才華、名譽、地位、和財富，但他忘記（或者不知道）人所有的才幹和財富都是來自耶和華神，聖經說過，賞賜是耶和華，收取是耶和華，換句話說，神可以把才智聰明賜給Steve Jobs，神也可以隨時把這些才智聰明賜給另一個人，既然是這樣，Steve Jobs有什麽值得誇口的地方？因此神才不稀罕一個人的成就、外貌、才智、能力、身手、名譽，因為這些外在的東西都是來自神。人的品格卻不一樣，品格不是神所賜的，是要人自己培育出來，這正是神所看中的地方。 話說回來，這不是說基督徒不要追求成功。基督徒不要存酸葡萄心態，嫉妒哪些比自己成功的人，如果我們看到朋友或同事在事業上有出色的成就，我們應該為他們感到高興；如果看到自己孩子擁有像Steve Jobs那樣特殊天份，父母也應該儘量培育他們，但我們必須謹記一件事情，外在成功是短暫的，是會過去的，唯獨品格神所看中的，也只有一個人的品格能夠存到永恆。 高偉雄（www.timothyko.com）