他在德州一所有名大學就讀，主修醫科，成績中上，估計再過一年他就可以畢業，之後實習兩年，然後考執照，考試通過就可以開業當醫生。以此來看，他的前途可以說是無可限量。但他家人最近發現他意志消沉，了無生氣，同學說他經常曠課，整天在宿舍蒙頭大睡。無可奈何，家人只好他送到輔導室進行協談。 他也算很合作，第一節就把埋在心裡多年的苦水全傾倒出來。他是家裡老二，上有 一個哥哥，下有一個妹妹。哥哥比他大三歲，無論在學業和運動都非常出色，可以說是父母的寵兒。雖然父母沒說好說歹，但總是有意無意把他與出類拔萃的哥哥作比較，多年來他就是活在哥哥的陰影下，哥哥無形中成了他模範對象。哥哥大學主修醫科，成績出色，畢業後成了一名著名外科醫生；當弟弟的他，本來興趣是藝術，但卻硬著頭皮念醫科，很明顯，這是拜他哥哥所賜；另一方面，家人在家裡多少灌輸了一種屬世價值觀：搞藝術最終只會當乞丐！其實他人很聰明，醫科難不倒他，但讀來味如爵蠟，現在結業在即，心中感到矛盾，加上認識多年的女朋友最近棄他而去，種種原因讓他感到很沮喪，甚至還出現輕生的念頭。 剛好收到最近一期的飛揚雜誌，雜誌裡面講到一個寓言故事，正好與這年青人的故事有關，寓言這樣說： 有個二十多歲的年輕人，初入社會就遭遇到雙重打擊。一方面丟了工作飯碗，一方面被女朋友一腳踹開，這兩拳打得他眼冒金星，昏頭轉向。自信心被撕成碎片，情緒被壓到海底，失魂落魄地漂遊到公園裡的一張板凳上。 這一幅落寞的場景，觸動了一個遊客的關心，坐下來詢問：「你有什麼心事嗎？」。年輕人空虛的眼神，震動的嘴唇，吐出他的哀怨：「我的人生完了，女朋友不要我了，老闆也把我辭了。我的人生不再有價值，不再有意義。」聽見這些沮喪的字眼，這位遊客天使開始尋思，怎樣可以鼓勵他，挑起即將熄滅的希望之火花。 天使小心翼翼地試著問：「你沒有錢用了，是嗎？」「我知道有一家醫院，有人正在等腎臟移植，你可以賣一個腎臟，一萬元美金。」年輕人不屑地說：「怎麼可以，不賣。」天使又繼續說：「有人正在等眼角膜移植，你肯賣一個眼睛嗎？二萬美元。」不用思考，年輕人回絕：「不賣，不賣。」天使又出了個主意：「有人正在等肺移植，你肯賣一個肺嗎？三萬美元。」這下年輕人受不了啦：「身體器官是我的，不賣，不賣。」 這位遊客天使知道時機成熟了，用積極的語氣開導 他：「你是很有價值的，你有手有腳，有眼有耳，有心有肺，你全身的器官價值數百萬美元，怎麼會一文不值呢？上帝愛你，創造一個獨一無二的你，失戀失業的打擊，怎能奪走你的價值呢？ 上帝一定會帶領你，來，抬頭挺胸向前走！」 年輕人被這簡單的對話勸醒，心頭一亮，「是啊，每個人都有高貴的價值，是不可能被逆境剝奪的。努力向前走就能創造環境。」 這是一個值得每個人心思的寓言故事，一個人如果自我認知是正確的，他的人生就邁向光明，儘管偶然遇到逆境挫敗，他仍能夠幫助自己走出困境，最終創造一個美好的人生。 回頭講到前面那個正在念醫學院的大學生，很明顯的，他對自己認知不夠，他存活 的目的不是為了自己或上帝，乃是討好別人，結果生活沒有個人目標和方向，內心失去了喜樂和平安，加上他在愛情道路上有顛簸，這加重他內心的負擔。 聖經箴言書，認識耶和華是智慧的開端。神賜人不同恩賜，人各有所長，當一個人認識造物主，了解神在他身上的旨意和計劃，他無需按照別人心意過活，只要找到神所給予的天賦，盡己之力發揮，內在潛能必定能夠得到開發，因為這是來自神的呼召，神一定賜下額外的智慧和能力，讓他在特定的領域上應付自如。因此，不管一個人是當一個廚師、醫生、工匠、工程師、或修車工人，他都能夠心安理得，工作不一定帶來榮華富貴，但一定可以帶來滿足感和成就感，而工作成就感帶來的是心靈喜樂和平安，而這種心靈的滿足感絕非金錢多寡可以衡量。倒過來，一個人染上世俗的錯誤價值觀，人生目的放在功名利祿上面，也許他可以藉著工作得到豐富的物質享受，但這種滿足感往往是很短暫，而且內心得不到真正的喜樂，結果上班要背負重擔，工作不但沒有果效，而且帶來苦惱。 人需要認識神和了解自己，認識神可以幫助自己得智慧，找到正確人生觀和價值觀；了解自己的長處，找到自己的天賦，可以盡量發揮自己的才能，完成神在自己身上的計劃；了解自己的缺點，可以幫助自己學會謙卑，免得自高自大，惹人反感，遭神唾棄。可惜的是，今天的社會願意經常自我反思的人甚少，枉論花時間尋求真理和認識造物主。

  今年年中，香港在短短一星期內發現四位女士到深圳注射肉毒桿菌美容，而最終中毒入院。發現的四宗個案，有的是為了纖腿，有的是為了纖面，他們先後在深圳不同地點的美容中心打了肉毒桿菌針，從深圳回港之後，分別出現視力模糊，頸部乏力，吞嚥困難等徵狀，最後到香港公立醫院求救。 因美容而中毒，問題除了美容中心、藥廠和藥商，最大的原因仍然是一般人「愛靚唔愛命」的錯誤審美觀念。有人把聖經經典句「你的日子如何，你的力量也必如何」，在網路上改成「你的樣子如何，你的命運也必如何」，這多少反映今天社會日益普遍歧視心態，許多人也因此衍生不同程度的自卑心理，因此對自己的外貌和社交失去自信。 近年在心理輔導出現一種比較普通的心理病症，相信與今天「愛漂亮」這話題有關，這個心理病症稱為身體畸形恐懼症（英文叫Body Dysmorphic Disorder，簡稱BDD〕。BDD是一種精神病，是指患者過度關注自己的體像並對自身體貌缺陷進行誇 張或臆想，在大多數病例中，患者的關注對象是一個或數個很小的或根本不存在的缺陷。因為這種過度關注，患者的日常生活受到極大的影響，患者通常會感覺沮喪、不安以及不合群，他們突然覺得自己很醜，不敢面對自己的樣子，整天躲在床上，怕入浴室照鏡，如果不得不外出，也會用手遮蓋臉孔；有時不愼在鏡子裏看見自己，便情緖失控。 今天這個現代化社會，罹患此病的人越來越普遍，且有快速增加趨勢。患者通常爲靑少年，當他們遇到重大壓力、經常被嘲笑、被性侵害，或者沉迷毒品等；成年人和兒童都有可能患病，而據稱大約百分之一的成年人都患有某種程度的身體畸形恐懼症，男女性患身體畸形恐懼症人數量幾乎一樣。 完美主義者、善感的人，以及藝術工作者，不論男女，都比較容易得此病。有些人會認爲自己整體上都很難看，有些則針對某一部位，最普遍是臉孔，他們會想辦法遮蓋「缺點」，或強逼自己做某些行爲，例如不時查看外表，整理頭髮，或者量度憎惡的身體部位；甚至沉溺做整形手術或減重運動。 為什麼今天這麼多人罹患BBD這種心理疾病？社會與傳媒過於吹捧外表的完美應負部分責任，不過，主要原因仍然離不開個人自我形象的扭曲。自我形象是一種心態，它不是別人對我們的評估，而是我們在腦海中對自己的評估。這個評估可能是來自外表，也可能是對自我能力、智力，或個性上的評估。這些評估很多時候並不一定正確，但當這個形象已經根深蒂固籠罩在一個人腦海裡的時候，慢慢他就會認同這個形象，最要命的是﹐一旦認同這個形象，它變會影響個人對自己的看法，影響他與別人的交往，影響他與人之間的人際關係。 以前提過一個被公認「世上最醜陋的女子」，名叫Lizzie Velasquez，儘管她樣子長得「其醜無比」，但她的勵志故事確實非常鼓舞人心。她曾經接受CNN的訪問，講到她過去受到別人在言語上的攻擊，不過她已經克服了這個心理障礙，學會處之泰然。自從她在CNN受訪之後，她受到許多人的追捧，不少人發電郵支持和鼓勵她，而演講預約如雪片飛來，讓她應接不暇。2012年她完成第一本書，叫(Be Beautiful, Be You)，書中提到她過去遭遇被人欺凌、藐視、侮辱、輕看的經歷，她如何靠著信仰走過來，如何應付別人冷嘲熱諷的言語和輕看的眼光。許多人因著她獨特的經歷得到激勵，在高壓社群中找到一條出路，最終能夠坦然踏出交友第一步，有勇氣與人建立友誼，更懂得如何面對別人的欺壓、批評、和凌辱。

  路怒症（road rage）可以 說是國際心理學界的一個新名詞，2006年美國學者指出，路怒症屬於心理學上的陣發型暴怒障礙，最常見的表現是，司機在壓力與挫折感的打擊之下，突然間怒從心上起、惡向膽邊生，有時出現言語威脅，甚至動粗毀損他人財物的行為。 路怒症的後果相當嚴重，發作時，司機往往會喪失理智，並不顧一切地去實施報復和帶有傷害性的交通行為，此時他們手中的車輛就變成了能夠奪取他人性命的武器。 每個人都會發怒，但能夠在怒氣中沉得住氣，不但懂得掌控自己的情緒，並且想出解決方法，大事化小事，小事化沒事，這就看一個人的成熟程度。這讓我想起多年前在讀者文摘看到一篇有關發怒的故事，內容也是跟開車有關。 故事兩主人翁是車主，兩個人住在同一個公寓，各有在公寓的停車位置，而且車位相鄰，一個車主開的是白色轎車，一個是紅色。 某天，白色轎車車主駛進公寓樓下的停車場，看到旁邊的紅色轎車又是緊貼着他的停車位，車主不禁感到納悶，心想，為什麼這車主人總是這樣把車子擠過來？白色轎車的的停車位剛好夾在紅車和一根大混凝土柱子之間，很自然，車主要把車子前前後後開動好幾次才能把車停妥，而車子旁邊的空間僅容他勉強打開車門下車。 一天，白車先到，車主把車停好，正要關掉引擎，紅色回來了，駛進白色旁邊的車位，還是緊貼着白車。白車車主終於得睹紅車主人的廬山眞面目，當時他覺得忍無可忍，就向那紅色車的女主人大聲說：「你看不到你把車子停得太貼近我的車嗎？ 你的另一邊空得很。」對方怒目相向，也咆哮道：「我開車與你何干？」然後把車門打開，昂首闊步走出停車場。 白車主人心裡暗忖，「好，我們等著看！」心裡盤算著，下一回比對方早一步回來，並且故意把車子挨近她的停車位置，逼得她把車停在靠近混凝土柱子那邊。 不過人算不如天算，對方總是先到一步，而且故技重施，故意把車子往這邊擠。終於有一次，白車主人為了避開混凝土柱子，不小心把車旁的後視鏡弄歪了。他垂下頭來伏在駕駛盤上，心想：以後如何是好？ 翌日，那駕紅車的女人取車時看到擋風玻璃上放着一封信，信中說道： 親愛的紅車：「我主人那天向你主人大發雷霆，非常抱歉。我想你也明白人總是這樣不可理喻。我主人事後也感到抱歉，我很了解他的心情如何，其實他從來不輕易大聲罵人，他當時可能在工作上遇到挫折，心情欠佳，所以才向你們發脾氣，所以請你們原諒他。你的鄰居白車！」 翌日早上白車主人到停車場取車，旁邊的紅車已離去，只見他車的擋風玻璃上夾着一封回信。信是這樣寫的：「親愛的白車：其實我主人也不好過。她停車停得很差，因爲她考取駕駛執照不久，經驗尚淺。我們以後一定給你們多留些餘地。我主人看到你的來信，甚感欣慰，還希望大家可以交個朋友呢。你的鄰居紅色車」 白車主人開動車子時忍不住笑了起來。此後，每當白車與紅車相遇於途，兩車的主人總相視而笑，還互相揮手致意。 所以看到，人生在世，吉兇禍福有時候往往在一念之間。

  一次我在教會一個小組講了一堂「如何營造喜樂」這個專題，在座約三四十人，會眾反應良好，結束之後，一個40多歲的姐妹特別上前來與我握手向我道謝，並提到她最近心情非常煩悶，感到很沮喪，而我講的專題正合時宜，給她幫助很大。沒想到，三個禮拜之後，她從一家旅館頂樓跳下來。 身為輔導多年，在不同地方開辦一些自我成長的講座，在教會也教過心理建設這方面的主日學課程，儘管參加這些講座或課程的人非常多，卻發現，課程結束之後參與者生命出現明顯變化的比例不是很高，大部份學員在聽課時都感到很興奮，認為課程內容豐富和實用，很遺憾的是，過了一段時間，熱情冷卻，他們又回到以前老樣子，依然故我。前面那個自殺的姐妹就是一個很典型的例子。 爲什麽有人上完一門課程，能夠擁有持久性的變化，但有些人的改變卻是曇花一現？到底差別在哪裡？社會學家研究發現，上完一門課或聽完一個講座，日後生命出現顯著改變的，往往是那些在課堂結束後馬上採取行動的人；譬如說，學員在課堂上聽到，「根據研究，運動能夠提升快樂荷爾蒙，運動果效遠勝於服用抗抑鬱症藥，」那些當天回家立刻付諸行動到健身房的人，他們的改變就有持久性；相反的，那些只有頭腦的知識，只持觀望態度，而沒有實際行動者，也許生活上出現變化，但大部分只是曇花一現，無法持久。不能否認，行為與態度是分不開的，一個人如果他外在行為是主動、樂觀、活潑、勇往直前的，他們的思維大部分是積極正向的；倒過來，一個人如果給外人的印象是害羞、膽怯、被動、焦慮、畏首畏尾，他們的思想基本上是消極負面的，怎樣知道一個人真的領受他所聽到的？看他們的行為表現就看出端睨。怪不得使徒雅各在他的書信如此說， 「我的弟兄們、若有人說、自己有信心、卻沒有行為、有甚麼益處呢．」雅各書2:14 「這樣、信心若沒有行為就是死的。」雅各書2:17 行為的出現可以說對一個人的信仰作背書，肯定自己所相信的；另一方面，行為原來也可以強化自己的信念，甚至改變個人的性格。看看下面一個實際研究個案。 Dr. Frances Haemmerlie Montgomery是Missouri-Rolla大學一位心理學教授，她最擅長作改變人行為的研究工作，一次她招募了一些男生參與一個與性格有關的 特定測試，這些男生基本上個性內向，平常在女生面前顯得很拘束，不知道怎樣應對，但他們絕對不是同性戀者。參與的男生按指示個別到一座大樓等候，但臨時接到通知研究進度落後，因此他們要在等候室稍作等待，在等候期間，有一位女士出現，（其實是一個共謀者），她謊稱也在等候測試，而她真正目的是要主動跟這害羞的男生攀談，她裝出談得很投契，讓對方感到如沐春風。12分鐘過後，她結束對話，假裝到另一個房間進入測試。這時候另一個預先安排的女生進到等候室，她也是假裝等候測試，目的也是主動與這男生攀談；如此類推，前後六次，一共對話72分鐘。之後男生才進入所謂真正測試。到了第二天，這男生同樣如此被安排，在72分鐘之內跟六位女生分別聊天講話。接下来的半年，研究人員對這些男生作跟踪調查，發現這些男人個性變得跟以前很不一樣，他們在女生面前不再那麼緊張，不再感到害羞，有些男生還開始人生第一次感情約會。144分鐘的干預居然對他們產生天翻地覆的變化，改變了一個人的行為，改變了他們對自己看法，改變了他們的個性。 因此我們看到，行動可以影響一個人對自己的看法，但同時我們也看到，行動也可以強化一個的信念，在每一個程度上，也可以改變一個人的性格。

  我們都知道，今天基督徒傳遍全世界，除了聖靈的工作，很大程度也是因著耶穌 12個門徒作工的成果。前面提到，這十二個門徒本來只是一群目不識丁的漁夫，儘管跟從耶穌三年，但始終對耶穌的認識仍然非常膚淺，連耶穌釘十字架的那一刻，他們都成了驚弓之鳥，嚇得雲飛魄散，但當他們親眼看到耶穌復活，親自摸到耶穌手上的釘痕，他們的生命就出現脫胎換骨的改變。表面看來，門徒的改變只是耶穌受難那短短一兩個禮拜的時間，但其實不是，門徒改變應該歸咎一件事實，就是耶穌花了好幾年時間為他們打下信仰穩固根基，耶穌用了三年的歲月點點滴滴對門徒灌輸天國真理，外人不見得知道耶穌曾經作過各種神跡奇事，但這12個人比誰都清楚知道耶穌所做每一樣事情，不過耶穌所作的事起初超越門徒理性所能明白，儘管耶穌多次重複對門徒提到有關祂死裡復活的事情，他們始終無法體會這個奧秘和真理，直等到他們親眼看到復活的耶穌，才能夠融會貫通，過去三年從耶穌身上所領受到的突然一下子明白過來，於是才有後面天翻地覆的改變。如果沒有耶穌前面三年的密集訓練，門徒是無法體會神國的真理。看過耶穌復活何止12個人，但願意全身投入福音工作，甚至願意生命殉道的，卻只有他們十幾個人，這正因為他們對耶穌的認識遠比其他人來得深刻。 保羅的改變也是差不多，沒錯，耶穌大馬色路上向保羅顯現是一個轉捩點，之後，保羅卻有三年多的時間在曠野與神的靈相交，加上保羅本身是舊約一位律法師傅，他對舊約滾瓜爛熟；三年與神靈交，如同武俠小說情節，華山練功打通他的奇經八脈，他對神的認識不再停留在過去猶太教的信仰。也是同一個道理，真理的認知打開他的眼睛，讓他從一個宏觀角度看到神在人類身上一個永恆的計劃，於是保羅出現脫胎換骨的改變，不但為神努力傳講福音，晚年甚至為神殉道也在所不惜。 門徒和保羅都因為對真理的認知而出現改變，其實對每個人也應該如此。當談到人的改變，每個人不期然會問到一個問題：我沒什麽不妥，爲什麽我要改變？如果要改變，那麼我需要改變什麽？而改變的準則又是什麽？要知道每個人都想當老大，都想當王，一個人除非對真理有所認知，否則他們看不到自己問題所在，枉論要改變。英國名教育學家CS Lewis 曾經這樣說，怎樣知道一條線是歪曲不直？除非你把一條直線放在旁邊作比較？同樣的，人以什麽指標作為他的行為改變的衡量標準？除非將一個準則放在旁邊作比較，否則無從討論改變。真理的認知正是人踏出改變的第一步，唯有透過聖經，人才知道神對人的要求是什麽，和人要改變的準則是什麽。 我的屬靈導師是香港最大教會的主任牧師，過去他是一位無神論者，年輕時他從中國大陸跑到香港投靠他的家人，不久，就跟哥哥姐姐到教會慕道，儘管如此，他在生活上仍然存有許多惡習，譬如公眾場合講三字經，跟同學抽煙酗酒等，這些他從來不認為有何不妥當之處。一次查經過程，在眾多弟兄姐妹面前居然爆粗，在場每個人用奇異的眼光看著他，他當時感到非常尷尬，無地自容。真理的認知讓他看到自己問題的所在，他後來不但認真對付講三字經、酗酒、抽煙這些醜習，沒多久，他對貪婪、嫉妒、情欲等罪性也越來越敏感，甚至後來他的人生觀和價值觀出現翻天覆地的轉變。真理的認識讓他看到神的準則，也看到自己問題的所在。 人為何需要改變？人按什麽標準改變？他必須認識真理，對真理有認知，否則他看不到自己問題所在，也找不到人生方向和目標，所羅門在箴言書講到，「呼求明哲，揚聲求聰明；尋找祂如尋找銀子，搜求他如搜求隱藏的珍寶；你就明白敬畏耶和華，得以認識上帝。」（箴2:3-5）當一個人願意作出一輪真理探索，這將是他踏出人生急劇變化的第一步，藉著聖靈的幫助，他的頓悟和洞察力跟以前不再一樣，耶穌12 門徒和保羅就是如此，你我也是一樣。