相信不少人看過由搞笑專家Robin Williams所主演的電影Patch Adams，中文翻譯是心靈點滴。這部電影是根據真人主角所寫小說改編拍攝，電影內容講到這位醫學院學生怎樣使用違反傳統醫治病人的方式來幫助別人，他認為傳統醫生治療別人的方式不夠人道，很多醫生沒把病人當人看待，只管用藥物把病人的疾病治好，從不認真關懷病人真正的需要，這跟獸醫醫治一頭貓狗沒有兩樣。Adams醫生除了認真關懷別人以外，他還認為歡笑才是醫治病人最佳的處方，他爲了逗那些病痛纏身的病人發笑，他拒絕穿傳統的醫生白袍，卻穿上彩色鮮豔的花衣服穿插醫院病房，對著那些患病的小孩子，他戴上平常馬戲團小丑專用的塑膠紅鼻子，或者扮作大猩猩，他甚至一次爲了滿足病人的夢想，在游泳池放滿麵條，讓別人如願在麵條湯裏游泳。反正能夠引起病人感到開心快樂的事，這都成為他醫治病人所使用的方法。不過這種以搞笑方式作治療的方法起初並沒有得到醫學院教授的認同，甚至有資深老教授威脅把他趕出學校。   也不要以為這個Adams醫生是一個天生很會搞笑的專家，很多人從沒想到，這個曾經在醫學院把老師搞到灰頭灰臉的搗蛋學生過去曾經有過多次自殺的記錄。   Adams醫生全名叫Hunter Doherty Adams。他出生貧窮，父親以前是美國一位陸軍士官，曾經參加過韓戰，戰爭結束就被派駐守德國，很不幸他後來也死在異國，那時Hunter Adams才不過是一個高中生。父親過世之後，他跟母親和弟弟回到美國定居，沒想到他在學校裏與同學格格不入，最後成為「霸凌」的欺凌對象。童年因父親工作需要而經常搬遷，讓他在生活上缺乏重心，父親早逝更帶給他非常嚴重打擊，加上他個性內向消極，因此當他在人生道路上遇到困難挫折，他不願意面對事實，只會想到逃避，甚至想過自殺了結自己。在他自傳中提到，某一年，他曾經一度三次自殺入院。   當他因忧郁症進駐精神病院期間，有天他突然覺悟，他告訴自己：「我不要自殺，我要起革命。」從那時候開始，他人生起了一個嶄新突，他立志成為一個醫生，用他有限的生命幫助有需要的病人。   他在華盛頓大學完成他醫學預科課程，隨後進入維吉尼亞醫學院就讀，念書期間，儘管他天資聰穎，在醫學院的成績非常優異，但他醫治別人方法非常反傳 統，經常為了帶給病人歡樂和希望，他的方式花樣百出，無所其極，可是他這種離經叛道的思想和做法，卻被保守的醫學院長視為眼中盯，並且威脅要他退學，不過他仍堅持關懷病人、以病人為重的理念，和傳統的勢力週旋到底，最後終於成功地拿到醫科學位。他畢業後成立一個「健康中心」，徹底實踐他的理念，為病人建立一個充滿歡笑的醫療環境。   有誰會想到，一個曾經多次自殺的人，居然有一天成為醫生，並且使用搞笑的治療方式來醫治病人，這實在讓許多人跌破眼鏡，相信當年診斷他患有嚴重憂鬱症的主治醫師誓沒想到這個病患居然有一天成為一種醫治病人的醫師。研究Patch Adams的生平，也許他與生俱來的智商IQ是高人一等，但他的情感智商EQ絕對一塌糊塗，他先天不是積極樂觀，而後天也沒有帶來正面的幫助，父親早逝，他又是霸凌欺凌對象，所以無論從先天或後天的角度來看，他實在不是一個能夠帶給別人歡笑的人選，但因著他的決心而勝過各種不利他成功的因素，最終他成為一個受人尊重的醫生，也成為許多人的祝福。 高偉雄（www.timothyko.com）

  2012年的感恩節對John和Ann這對夫婦算是最有意義的，因為這個星期是他們結婚80周年紀念日。他們兩個人是在1932年11月25日結婚。到目前為止，他們擁有5個兒女，14個孫子，16個曾孫。John今年101歲，而Ann也97，當兒女和孫子等一同為他們慶祝這特別的日子，John不斷的說，我們非常蒙受上帝的看顧和祝福。   John跟父母在1921從敘利亞移民到美國，高中畢業之後，就作街頭販賣水果，而Ann家人是他們的鄰居，也是從敘利亞移民到美國。兩個人從小接觸，日久生情。Ann父母本來把她許配給一個比她大20歲的男人，但Ann最後爲了愛情而跟John私奔，那時她才17歲。Ann回想起來，她也不知道當年是否作出一個正確的決定，兩個人一起長大，彼此熟悉，青梅竹馬，結婚好像是很自然的事。回想過去，總有許多快樂和值得回味的時光，但他們也承認，兩個人相處，難免也有傷痛和不堪回首的日子。當問到他們能夠維繫80年這段婚姻的秘訣是什麽？兩個人都異口同聲說 ，不要把對方的好處看作理所，乃是懂得彼此珍惜。   夫妻能夠相處80年實在是很不簡單，如果你不相信，到書店也不見得找到一張結婚50周年紀念卡。這對老夫妻談到結婚相處的秘訣，就是彼此珍惜，不要把對方的好處當作理所當然，這實在值得細嚼的話。   心理學家提到，人有一種與生俱來的特性，就是對身邊環境具有適應性，基本上這種適應性可以說是好事，譬如說，人很容易適應他們所聽到的各種吵雜聲音，看那些坐落在高速公路旁邊或地鐵站附近的住宅，不管聲音多吵鬧，住戶晚上還可以睡得著，起初也許不習慣，但過了一兩個月，他們已經適應了，什麽汽車火車聲音都聽不到，這種適應性是帶有良性作用；但人如果對周圍發生好事已經適應了，但就不見得是好事，譬如說，對家人的愛和朋友的關懷習以為常，對舒適的生活和上帝豐富恩典看作理所當然。當一個人對周圍好的事情已經習慣或適應，心態上容易出現嚴重扭曲。   一個天使，他經常化身到人間幫助有需要的人，他很樂意看到凡人臉上那份幸福感。一天，他看到一個愁眉苦臉的農夫，問他發生何事？農夫說他家水牛病死了，沒有這頭牛，他就無法下田工作，天使於是賜他一頭健壯的水牛，農夫非常高興回到田裏面耕種，天使看到農夫找回他失去的喜樂，他也感到很高興。過了一天，天使遇見一個男人，他看來非常沮喪，天使問他發生何事？對方說他的錢被騙光，沒有盤纏回鄉；於是天使給他回鄉的路費，那人很高興上路回家，天使也感受到那人臉上的幸福感。隔了一天，天使遇見一個詩人，這詩人很年青，非常英俊，並且很有才華，他也討了一個漂亮溫柔的妻子，但他看來一點都不快樂，天使就問這詩人，『我能幫你什麽忙？』詩人回答說：『我什麼也有，只欠一樣東西，你能夠給我嗎？』天使回答說：『請說！』詩人望著天使：『我想要幸福，但我感覺不到。』這下子把天使難倒了，這個人什麽都有，但卻覺得不幸福。天使想了一下，說：『OK，沒問題。』天使然後把詩人所擁有的都拿走，他拿走詩人的才華，毀去他的容貌，奪去他的財產，讓他妻子病危在床上，完畢之後，天使就離開。一個月後，天使回到詩人身邊，那時他餓得半死，衣衫襤褸，幾乎活不下去。於是，天使把他原有的一切還給他。然後，又離去。半個月後，天使再去看這詩人。這次，詩人摟著妻子，不住向天使道謝。他說他找到幸福了。   這個詩人跟以前相比，他沒有多了什麽？爲什麽他以前不覺得幸福？因為習以為常。人對周圍好的事情已經過於適應，容易把自己所擁有的看作天經地義，他們生活心態因此失去均衡，於是人變得不滿足，也不感到快樂。   回頭講到這對結婚80年的老夫妻，他們認為兩個人相處多年的最大的秘訣就是彼此珍惜，不把對方的優點看作理所當然，簡單來說，那就是經常為自己的配偶感恩。說來很奇妙，這對老夫妻沒有受過什麽高深的教育，夫婦一生都是以販賣水果為生，但卻能夠明白夫妻相處之道，就是彼此珍惜，隨時為對方感恩。那麼簡單的生活道理，連受過高深教育的人也不見得做得到。 高偉雄（www.timothyko.com）

  2012奧運在倫敦舉行，蘇俄女子排球大热倒灶，沒有拿到一面獎牌，教練奧夫因此欽尼科感到内疚，倫奧結束不到一個月，奧夫欽尼科被發現懸樑自盡，他以上吊方式結束了他在地上43年的歲月。   人的情緒很容易受到人思想所左右，譬如說，一個女生在遠處看到男人，他戴墨鏡、穿一襲黑衣，嘴上咬著一根煙，這女生感到不安全，內心有恐懼，很自然掉頭往另一個方向加快腳步走開，是她看到這陌生人感到害怕嗎？不是，乃是她看到這人，經過短時間思考評估，認為這情況不安全，是思想喚起她的懼怕，按次序排列是這樣：看到一個戴墨鏡陌生人(事件)，想到危險(思想)，感到害怕(情緒)，最後決定逃跑(行動)。再舉另一個例子，一個男孩在百貨公司遠處看到一位長頭髮的女孩，外表似曾相識，他想到一個自己心儀的女孩子，心裡感到異常興奮，於是快跑往那方向走過去，過程次序也是一樣：看到一個長頭髮女生(事件)，他想到心儀的女孩(思想)，因此感到興奮(情緒)，快步走過去(行動)。把這個程序套用在一個沒有得到獎牌的球隊教練身上，情況也很類似，球隊沒有得到獎牌(事件發生)，「我當教練很失敗、我沒用」(思想)，人感到沮喪憂鬱(情緒)，於是懸樑自盡(行動)。特別注意一點，不是事件發生喚起人的情緒反應，中間過程是經過了思想這部份，意思是說，儘管發生一件不幸的事情，如果當事人的解讀不同，他的思想自然不一樣，那麼他的情緒也不同，結果也不一樣。   有一個老兄，他最近買了一部高檔二手車，價錢公道，外形美觀，高興之餘，他忍不住開著車子到處兜風溜達。那天下雨路滑，來到一個急轉彎的地方，由於車速太快，儘管他緊急刹車，但車子還是往旁邊的一顆樹撞過去。他驚魂甫定，從車子走出來，看到新買的車子撞成那個樣子，心涼了一半。他記得車子尚未有保險，看來車子只好報銷，一萬多塊錢註定泡湯，但怨天尤人又有什麽用？只怪自己開車太大意。冷靜過後，他打電話叫拖車公司把車子處理好，之後打電話向家人求救。在等待家人接他回家時，他心裏難過到極點，不斷責怪自己。就在這個時刻，一部車子也是在這個急轉彎地方失控，往他車禍同一個方向撞過來，對方也是撞向同一棵樹，司機在車禍昏迷，流了很多血，醫院救護車接到通知馬上過來，救護人員經過一番功夫，才把傷者從汽車殘骸救出來，並且火速送到急救室，對方性命安危尚且不知道，但他全新的淩志汽車看來報廢。過了一會，前面車禍的那個老兄，他家人到了，回家路上，這老兄發現他本來自責和憂悶的心情沒有了，取而代之是另一種感覺，不是特別興奮，但心情沒先前那麼沉重，爲什麽？因為跟那個被送到醫院的人相比，他算是不幸中的大幸，至少他沒有因車禍受傷或死亡，車子報銷但人卻平安。   想想看，車禍發生並沒有改變，他車子還是要報銷，金錢損失無法避免，爲什麽他先前心情那麼低落，一下子人變得很平靜，不再感到沮喪憂悶？原因是他思想改變了，他對車禍的解讀不再一樣。先前的情況是，車禍發生(事件)，想到車子沒保險、一萬塊錢泡湯(思想)，心裡感到憂悶難過(情緒)，強烈自責(行動)。後來的情況是，車禍發生(事件)，我沒有受傷或殘廢、人仍然活著(思想)，憂悶難過減少(情緒)，也許應該來一個慶生會(行動)。   同樣事件發生，當一個人對發生事情解讀不一樣，他的想法不同，那麼他的想情緒反應也不一樣。所以你可以看到，人的情緒在乎一個人對事情發生之後他如何解讀，思想深深影響一個人的情緒。   所以，聖經箴言書說，你要保守你心、勝過保守一切，因為一生的果效、是由心發出。(箴言書4:23)。羅馬書保羅也說，要心意更新而變化(羅馬書12:1)，這兩段經文都提醒我們，要經常注意我們的思想，事情發生是好是壞，有時候並非絕對，最重要的是人對事情發生如何解讀，人用一個什麽的角度看事情，這才是最重要。 高偉雄（www.timothyko.com）  

  David Petreau的故事也帶出聖經另外一個傳奇人物，他就是參孫Samson。   參孫可以說是人類歷史中最孔武有力的傢伙，講體力，人類歷史中沒有人能夠跟他相比，巨人歌利亞、項羽、Rambo、阿諾、任何一個美式足球球員可以說望塵莫及；但是，儘管他有力拔山河的本領，但他在心理和心靈上卻是非常衰弱。在體型上參孫被稱為舊約的Rocky ，但靈性上他是弱不禁風的賈寶玉。   參孫力大無窮的秘訣不是去健身房，也不是吃迷魂藥，在他沒有出生以前，神已經告訴他父母，參孫是神特别揀選的，不過有三樣事情他必須對神委身：不能喝酒，不可以吃某些食物，不可以剃頭。不可剃頭是提醒他，他是與別不同，而必須對神完全委身，只要參孫如此遵守神這三個吩咐，他的神力不會停止。參孫從小就知道不可以剃頭髮，他一直都嚴謹遵守，直等到他遇到一個叫大利拉的女人，他完全忘記了他對神的委身。中文有說，英雄難過美人關，英文卻是這樣說：a man is never weaker than when a woman is telling him how strong he is，意思是說，當一個男人聽到一位女生說他多本事的時候，他也是最脆弱的時候。參孫最終就慘敗在這個女子大利拉手上。   以色列人當時最大的敵人是非利士人，參孫憑著他的神力，一人可以殺千，非利士人對他簡直無可奈何，他們很想找出參孫孔武有力的秘密，於是以大利拉作魚餌，希望能夠套取參孫力大無窮的秘訣。大利拉拿出女人最大的本事來對付參孫，就是一哭二鬧三上吊的功夫。參孫開始假意哄她，說如果用七條未乾的青繩子把他綁起來，他的功夫就會盡失，大利拉聽了照辦煮碗，誰知這是騙人；大利拉於是撒嬌，參孫又用另一個方法哄她，大利拉又找人照做，但還是假的。別以為參孫一定學乖了，他沒有，他跟Rocky一樣，四肢發達頭腦簡單。如果一個女人問你秘密，你告訴她之後，轉頭有人挖你的牆腳，你腦袋會想什麽？Forrest Gump也許比參孫聰明。參孫繼續玩這個死亡遊戲，繼續妥協，最後他受不了這個女人的死纏難打，把自己不可以剃頭的秘密告訴對方，而大利拉找人把參孫頭髮剃掉，參孫天生神力因此失去。聖經說，「參孫不知道耶和華已經離開他了」，這是何等淒慘的一句話。   沒有一個人計劃要作一個失敗者，失敗通常不是突然發生，而是一步一步出現；沒有一個人告訴別人，他計劃有一天成為一個酒鬼，這都是一點一滴慢慢塑造出來的結果；沒有人會告訴別人，他有一天成為癮君子，這總是一天一天形成的；也沒有人結婚那一天說，有一天他要跟太太離婚，總是從一點點小事情開始，講一些不好聽的話，然後演變成外遇，最後離婚；沒有人存心要把自己身體搞到一塌糊塗，總是在每天的飲食習慣中一點一滴養成的；都是從一些好像微不足道的事情開始，然後開始累積，到了某一天，發現不對勁，但為時已晚。還天真舉頭向天問說：神在那裡？我爲什麽搞成這個樣子？   參孫的故事，可以說是每一個信徒的一個借鏡，尤其身為教會領導階層的。信徒認識神越深，服事神越久，越容易落入一個錯誤思維，以為一方面可以放縱自己的肉體，另一方面也可以在靈性上得到滿足，但這是自欺欺人的想法。很多信徒經常忘記自己不過是人，人在身體上、情緒上、和靈性上都有一個極限，當人沒有體會到自己的極限，最終要付出非常沉重的代價。那是才發現「頭髮」被削掉，神已經離開了，事奉能力已經失去，自己成了撒旦的俘虜，成為千夫所指的天大罪人。   跟大衛一樣，參孫因為違背神命令而最終付出一個非常沉重的代價，非利士人把他抓起來，挖了他一雙眼睛，把他放在磨房作苦工。磨房可以說是參孫人生最黑暗時期，他一生從沒有這麼窩囊，但這卻是他靈性的轉捩點，是他可以安靜思考的時刻，他可能想到過去放縱自己，叛逆神，忘記他與神之間的約。當他頭髮慢慢長長，這也表示他已經向神認罪悔改，與神和好，儘管他眼睛沒有恢復，但他的神力回來，臨死以前，他再有機會為神打了一場美好勝仗。   沒錯，信徒犯罪要承擔叛逆所帶來的結果，但如果我們願意回頭，神願意一次又一次給我們服事祂的機會。 高偉雄（www.timothyko.com）  

  David Petraeus被認為是第二次世界大戰以來最有威望的一位美國四星軍官，卻因與那位幫他寫自傳的有夫之婦發生婚外情，不但搞到聲名狼藉，最後還要辭去他在CIA崇高的職位。許多記者不禁會問，一個如此出類拔萃的將領，手上握有軍中高權，威信如日當空，卻爲了一個女人搞到如此下場，一個聰明將領的他，怎會冒這麼大的危險？難道事前他沒想到後果嗎？   據說在美國軍官的培訓過程中，有一篇文章是每個軍人都必須閱讀的，這篇文章的題目叫：『拔示巴症候群﹕成功領袖在道德上的敗落。』這篇文章在1993年曾經刊登在The Journal of Business Ethics ，內容是以聖經撒母耳記下大衛王和拔示巴的一段故事作背景。拔示巴是赫人烏利亞的丈夫，大衛得統天下之後，閒來無事，在皇宮屋頂看到美人拔示巴沐浴，頓時起了淫念，邀請對方到皇宮並且與她發生關係，等他知道拔示巴懷孕，爲了掩人耳目，他親自下命令，把尚在軍中服役的拔示巴丈夫送到戰爭前線，最後烏利亞成了炮灰，大衛於是名正言順娶了拔示巴作他的妻子。大衛以為神不知鬼不覺，但這怎能逃得過上帝的耳目，耶和華神不喜悅大衛這種惡行，並且派先知拿單指責他，大衛縱使後來為自己的過犯認錯悔改，但他最終還是要承擔姦淫和借刀殺人所帶來的結果，家裡兒女出亂倫，弟兄互相殘殺，大衛最疼愛的兒子押沙龍背叛他，最後這兒子也死在沙場。   拔示巴症候群這篇文章的兩個作者嘗試從心理學角度分析，爲什麽一個本來具有崇高道德規範的大好人，一旦成為軍中將領或國家最高元帥，他們的道德水準突然一落千丈，作出一些他們以前認為不道德的事情。作者認為主要原因是，當一個人有機會爬到一個非常崇高位置，手上握有生殺大權的時候，他的內心可能出現嚴重的扭曲，他們看自己非一般平常人，過去的成功誤導他自己是戰無不勝攻無不克，世界所定的律法和規矩只是為別人所設的，絕不套用在他們身上。正因為這種扭曲心理，最後連本來道德高尚的人物也難免落入這個陷阱。   在David Petreau以前，其實也有好幾個美國政治重磅人物因「性醜聞」而搞到名譽掃地。約翰愛德華茲（John Edwards）與競選女同工發生不戀情，對方因此懷孕生子，而他卻從一個總統候選人變成法庭上的被告。前美國總統克林頓（Bill Clinton）與白宮女職員搞男女關係，證據確實但他仍然自圓其說，儘管他沒有因此遭彈劾而下臺，但每次提到克林頓總統，不期然讓人想到這件醜聞。前紐約州長史必哲（Eliot Spitzer）也因高價買春而最終讓他失去競選總統的機會。國際貨幣基金（IMF）總裁史特勞斯卡恩（Dominique Strauss-Kahn）在紐約強暴飯店服務生，不但丟了總裁職務，還搞到官司纏身，競選法國總統的機會也沒有了。爲什麽這麼多手握高權的男人如此慘敗下場？這就印證了前面所提到的「拔示巴症候群」，他們憑著個人本事和各種因素爬到高位，這不但讓他們感到飄飄然，更認為這世界對他們奈何不得。另一方面，他們認為只有蠢人才會被人抓到把柄，但他們覺得自己勝人一籌，絕不會被抓，一次又一次的成功，讓他們泥足深陷，但上得山多終遇虎。   舊約一位聰明絕頂的皇帝，名叫所羅門，他在聖經箴言書曾經這樣說，「你心中不要戀慕他的美色、也不要被他眼皮勾引。因為妓女能使人只剩一塊餅、淫婦獵取人寶貴的生命。人若懷裏搋火、衣服豈能不燒呢。人若在火炭上走、豈能不燙呢。」（箴 6:25-28）所羅門所講這句話可以說是老掉牙，但裏面的真理卻千年不變，很不幸的，類似故事情節仍然不斷按照劇本上演。   在念神學院的時候，教授曾經給那些將來在教會作帶領的人作出語重心長的忠告，他這樣說：如果你認為自己靈性高超，不認為外遇這等事會臨到身上，那麼你失足跌倒的機會遠比其他人高；倒過來，如果你認為自己隨時隨地會栽在性的誘惑當中，你反而比較能夠勝過。這正是保羅所說，「以自己以為站得穩的、須要謹慎、免得跌倒。」（哥林多前書： 10 章12 節）。   不要因別人的失敗而慶倖，乃是以此做鏡子，經常提醒自己。 高偉雄（www.timothyko.com）