從香港來的﹐可能有人聽過九龍城寨這個地方。九龍城寨的面積可能跟油麻地差不多大小。早期的香港人都知道，九龍城寨這個地方不是普通人可以進去﹐連警察都不敢隨意出入。原來這個地方有一個故事。當年中國因為戰敗把香港割讓給英國﹐沒多久﹐也把九龍租借給英國﹐但在租借契約裡面﹐並沒有包括九龍城寨這個地方﹐問題就在這裡﹐這個九龍城寨是在香港九龍地域範圍裡面﹐但英國政府卻沒有管制九龍城寨的權力﹐你可以現象裡面的問題﹐中國大陸不會派一個官來管這個地方﹐而英國政府也沒有權力來管這個﹐這地方於是變成名副其實的三不管地帶﹐三不管的地方什麼最厲害﹖黑社會！這個地方不管是白天晚上﹐裏面可以說伸手不見五指。裡面什麼最猖狂﹖黃﹐賭﹐毒。因為是三不管地帶﹐黑社會林立，各幫派割地為王﹐誰有本事﹐誰夠狠﹐誰就稱王。九龍城寨的黑幫就是這個樣子﹐你殺我﹐我殺你 ﹐為了利益﹐為了報仇﹐你今日殺我一個﹐我明日向你報仇。最慘的是﹐沒有人會報警﹐因為警察也管不了。離開九龍城寨的，香港警察可以抓人﹐但在九龍城寨裡面﹐誰不賣誰的帳﹐誰的拳頭大誰就當王。 有一次有一個屬於某一個幫派的人被人追殺﹐他走到一條死巷﹐無路可走﹐三個對一個﹐三個拿著菜刀的﹐這個人正準備等死﹐突然跟他一個同黨的出現﹐他一個人以自己的身體把自己的朋友擋著﹐把自己的朋友抱著﹐所有的刀都砍在這個人身上﹐三個人不知道砍了多少刀﹐砍完就鳥散。後來有人打電話﹐把兩個人送去醫院﹐一個受輕傷﹐一個保護人的受重傷﹐一隻手幾乎是被砍掉。一個年輕的女的宣教士﹐也是他們的朋友來看他﹐问：“你為什麼要這樣做﹖”那人回答：“因為他是我的朋友﹐我們雖然是黑社會﹐但我們是講義氣的﹐朋友有難﹐幫忙沒有是應該的﹐甚至為朋友死也無所謂﹐所以我這樣做。”宣教士很感動﹐說﹐“看來你真的很愛你的朋友﹐是不是﹖” “當然﹐為朋友犧牲生命這個沒有什麼難﹖”宣教士繼續問他﹐“你這樣做是很不錯﹐但我想問你﹐如果那個不是你的朋友﹐是你黑社會的死對頭的一個人﹐你會這樣做嗎﹖” 對方回答﹕“Are you crazy? 為我的敵人把自己的命送掉﹖那裡有人這麼笨﹖世界上也不會有人會這樣做。” 的確﹐世界上實在沒有人會這樣做。 愛你喜歡的人﹐愛一個你認為值得愛的愛﹐愛一個受傷的人﹐愛一個被人欺負的人﹐愛一個值得同情的人﹐愛一個值得關懷的人﹐這個很多人都可以做到﹐但是如果愛一個不值得愛的人﹐愛一個你討厭的人﹐愛一個傷害過你的人﹐愛一個用刀砍過你的人﹐世界上有誰可以做到。 耶穌的愛是一個無條件的愛﹐Agape Love 為義人死、是少有的、為仁人死、或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、　神的愛就在此向我們顯明了。羅 5:7-8 高偉雄（www.timothyko.com）

孩子依附 （輔導專欄） 朋友幫一個家庭作嬰孩看顧，那是一個男生，才兩歲大。開始一個禮拜，每天哭個不停，可以連續哭好幾個鐘頭，一聽到電話或看到不尋常東西，馬上把保姆抓到緊緊的，她發現孩子跟其他小朋友很不一樣，承認是作嬰孩看顧以來讓她感到最吃力的一個，她問我什麽原因？朋友後來補充一點，孩子五個月大的時候，母親把他送回台灣公公婆婆家住了一年多，一個月前才把孩子接回來。這個就解釋了爲什麽孩子有那麼嚴重的非安全感和焦慮。 很多年前東歐共產政權瓦解之後，美國很多家庭領養來自哪裡孤兒院長大的孩子，這些孩子在孤兒院呆的時候其實不是很長，短的是七八個月，長也有好幾年，這些非常有愛心的美國父母萬萬沒想到，一歲被領回來的孩子，不但在成長學習能力比一般孩子緩慢，常有咬人、打人、吐口水、摔東西這些行為出現，情緒容易失控，不若一般孩子那麼容易受教，更奇怪的是，幾乎曾經在哪裡孤兒院呆過的孩子都出現這種情況。爲什麽呢？ 最近一期讀者文摘一篇文章給了一個很好的答案。（2010七月解開暴力之謎） 文章提到，幼兒是否得到母親或主要照顧者足夠的關愛，特別受到重視, 這與他們日常進入青少年是否會出現精神失調、酗酒、濫用藥物與暴力行為有關。孩子在三歲會跟保姆（一般是母親居多）產生心理學家所稱的『依附』（ Attachment），如果母親能夠提供孩子足夠的關愛和重視，『安全依附』（Secure Attachment）就能夠為他們日後的人際關係和行為奠定基礎模式。倒過來的，在這段依附期間缺乏保姆關愛的孩子，就出現精神失調和暴力行為；換句話說，一邊是自尊與自信的社交互動；另一邊則是焦躁、憂慮，以及反社會行為。這就解釋了爲什麽美國家庭所領養的東歐孤兒會出現行為失控的情況。 紐西蘭的一個研究，他們追蹤一組一九 七二年新生兒的成長歷程，直到一九九三年他們滿二十一歲為止。護士們藉由研究他們三歲時的依附品質，可以指出哪些孩童比較容易發展出行為與精神上的問題。等到他們二十一歲時，這類高危險群孩童的犯罪率已經高出一般人的一倍以上，出現反社會人格的機率也高達三倍，表現出焦躁、好勇鬥狠、不顧他人的行為特徵。設立在倫敦的一個幫助受創傷問題孩童重建人生的研究中心，其創辦人卡蜜拉就發現受創傷的孩子出現類似退伍軍 人的創傷後壓力症候（PTSD），對日常生-活過度反應，彷彿置身戰場。當她跟心理受創的孩子聊過後，發現他們的攻 擊性和暴力行為都有類似的引爆點，他們很緊張、 害怕，時時刻刻擔心會有危險降臨。這些孩子的心情，類似早期研究越戰老兵的文獻裏提到的創傷後壓力症候群。誰會想到，在大城市貧民窟中的小孩每天面對霸凌、毒品、幫派械鬥等問題，無異於暴露在軍人才會面臨的暴力環境中。 研究中心負責人說，持續不斷的恐懼讓小孩的身心一直處於警戒狀態，這些孩子沒有一刻感到安全，常似噩夢，無法 放鬆或集中注意力，經常處於苦惱狀 態。於是他們開始到處找麻煩，想辦法 好勇鬥狠，不能如願，便會主動製造暴力事件。創傷後壓力症候 群專家研究後進一步發現，被迫適應可怕、不安全環境的幼童，會封鎖早期心 理受創的記憶，但日後可能會做出飛蛾撲火式的危險行為，藉以抒發緊張與害怕的情緒。 怎樣幫助這些童年缺乏『安全依附』（Secure Attachment）的孩子呢？文章提到，就是為他們一個安全的家，讓他們重新感受「有父母的感覺」，藉著周圍的人給予他們足夠的關愛、支持，成為他們新的「依附對象」，這些 孩子在協助之下導正自己的行為，練習放鬆技 巧，學習正確的應對模式，也能參與多元活動， 釋放累積的能量，繼續學校教育或按受職業訓練。 高偉雄（www.timothyko.com）

  人不如意事情十之八九，儘管這句話耳熟能詳，但一旦遇到不如意事情，人很多落入沮喪、埋怨、苦毒裡頭，外邦人是如此，有時候基督徒也不見得好到那裡去。對非信徒來說，遇到困難、挫折只能怪自己運程不好，要嗎找個算命先生算一算，或者找個風水師改改命，希望來個花財消災。但基督徒來說，其實不如意事情發生其實是神放在信徒身上一個塑造的工具，躲也躲不了，避不避不開。 我從來沒看過有基督徒在生活一帆風順，事業最成功的時候，他們的靈性達到最高峰。要知道。人的靈性成長最快不是在他爬到事業最高峰，站在山頂上大喊說，『我成功了』；相反的，信徒靈性成長最快往往是當他們正在幽暗低谷的時候。你的靈性成長高峰也絕對不是在夏威夷沙灘上，頭頂著陽傘，手那會冰凍的可口可樂的時刻；你的靈性成長最快往往是當你身在一條烏漆麻黑伸手不見五指的隧道，兩頭都看不到一點光，心裡感到完全沒有盼望的時候，因為那是你最需要依靠神的時刻。 神很多時候不在乎你是否舒服，你事業是否成功，神在乎的是的生命的成長，你品格被塑造，你的成熟程度如何。如何讓信徒生命得到成長品格被塑造？只有靠著苦難和困難。神要每一個信徒生命成長，但成長是需要花代價，什麽代價？就是痛苦的代價。但很多時候我們很想成長但卻不肯付出痛苦的代價。但很抱歉，這是不可能的事情。人是需要經歷痛苦才會成長。在你目前光景中，有那一樣事情讓你感到失望的？婚姻？事業？工作？服事？那些越讓你感到非常氣餒的事情也是正是神放在你身邊用來對付你的一根刺，這個刺可能是你婚姻中的配偶，是你職場上的老闆，跟你在教會一起服事神的同工，這些人說不定就是神用來塑造你品格的工具，是鞭策你成長的皮鞭，是幫助你成長的火爐。 你可知道，你生命中最大的問題不是你現在面臨的問題，你生命中最大的問題是，當你遭遇生命中的難題時，你是用什麽態度來回應？什麽時候你的問題變成真正的問題？就是當你用錯誤的方式來回應。 當你遇到苦難、困難、挫折的時候，如果你一直在責怪人，認定是別人的過錯，認為上天對你不公平，你發怨言，心中積存怒氣，裏面充滿苦毒和怨恨，那麼你只是看到這是問題的表面，你沒有看到神放這些東西在你身邊的目的，這時候你的問題就成為真正的問題，因為你用了一個錯誤的方式來回應你生命中的困難。 怎樣做才是一個正確的回應態度？求神開你的眼，問神，神啊，你在這件事情上要我學習怎樣的功課？品格上在那方面我需要被你所塑造？自大？狂傲？衝動？缺乏自律？貪財？當你遇到挫折困難的時候，你有兩個回應的選擇，要嗎早早投降扯白旗，不然你投靠神，讓神來塑造你的品格？或者你向神抱怨，跟以前一樣的幼稚不成熟。困難挫折都是暫時，而且是會過去的，只有你品格上的塑造才是永恆的，也是神所看重的。 高偉雄（www.timothyko.com）

  在美國，最被人羡慕的對象可能是Bill Gate，在香港可能是李嘉城，在台灣，以前應該是王永慶。如果你在這些地方作調查﹐絕大部份的人都會羨慕他們的財富和他們的所擁有的一切﹐但如果平心靜氣的思想一下﹐他們三個人能夠擁有這些財富有多久﹖不會超過50年，因為人的壽命是有限的，一起總會成為過去。 有一次我在教會帶查經﹐其中一個年輕人說﹐只要我有20萬我就很開心﹐我說你可以儘管向神求﹐不過我跟著問他一個問題：神甚至給你一百萬﹐但神說﹐你只有六個月的生命來享用這個一百萬，你願意嗎﹖他的答案是：Off course not! 對一個生命有導向的人﹐他們的焦點不是停在世人所爭的明、利、財富身上﹐追求這些不是錯事﹐但卻不是我們生活的焦點﹐一個有人生導向的人﹐他們不是被這些短暫、會過去的東西所吸引，而忘記他的人生目標和方向。 你有到過香港新開的飛機場嗎﹖很多年前從香港坐飛機回美國﹐那時機場剛建好，裡外都非常漂亮，也很壯觀。我把行李交給航空公司櫃檯之後﹐因離飛機起飛時間尚有很多時間﹐我就趁機到飛機場每個小店觀看。機場商店琳琅滿目﹐好吃的東西更不用說﹐我從一個店走到另外一個店，從一家食物館跑去另一個食物館﹐當我這樣不斷享受逛商店的樂趣和滿足我口腹的時候﹐我壓根兒忘記我飛機起飛的時間，直等到廣播呼喊我的名字，我才如夢初醒，還好我沒有誤過飛機起飛時間。 我從這個經歷體會一件事情﹐我到飛機場的目的是爲了什麼﹖去逛飛機場的商店﹖要吃飛機場小店好吃的東西﹖不是﹐我到飛機場是有一個目的﹐要坐飛機到我要去的地方﹐飛機場只是暫時的地方。我們活在這個世界也是一樣﹐我們的目的不是在這個世界﹐我們生活的重心和目的不是放在這世界所提供我們享受上的東西。一個有目標、有方向的人生，是幫助我們把焦點放在一個有意義的事情上﹐這些不是世界所給我們的明、利、和財富。這世界有好吃、好玩、好看的東西﹐但這個也不是我們活在世界的目的﹐有一個地方等著我們去﹐時間到飛機要起飛﹐我們就要去目的地﹐我們就要離開這個世界﹐去一個比這裡更好更美的地方去。 這不是表示信徒在地上過一個舒適的生活是錯誤的，但把眼目只放在追求地上的財富名利上卻是愚昧的行為，因為地上這些東西都是過眼雲煙。物質這些東西，人只有管理權卻沒有擁有權，時間到了，神會把我們手上擁有的東西拿走。所以一個聰明有智慧的人應該把眼目放在永恆裏面，有什麽東西是人不能拿走的？就是信徒在神國度裏面所擺上的一切，不管是金錢上對神的奉獻，為神國度所做的一切，這包括向人傳福音，在教會中作門徒訓練等，這些神在天國都會紀念，也是日後神在永恆中給信徒賞賜的基礎。 高偉雄（www.timothyko.com）

  女人如何為自己作定位？傳統的中國強調女人要三從四德，她們不需要有什麽高深學問，只要把家管好，把孩子教好，作一個賢妻良母，這樣，她們就算是一個好女人。傳統就是這樣為一個女人作定位。因此，一個女人若與丈夫孩子的關係搞到一塌糊塗，丈夫另作她投有了外遇，對她來說，真是晴天霹靂。如果女人以先生來作她們的定位，那是一件很痛苦的事。 讓我們先看神造女人本身的目的。看創世紀2:18，那裡這樣說，耶和華 神說、那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他。所以有人說，女人的創造是建立在關係上，也因為這樣，女人比較著重人際關係，尤其是與丈夫之間的關係。這本來不是問題，直等到人犯罪之後，神與人關係受到破壞，問題就出現。 但當人犯罪之後，男人和女人受到不同的咒詛。男人受到的咒詛是在工作上。（你必終身勞苦、才能從地裏得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來、你也要吃田間的菜蔬。）而女人受到的咒詛是她們跟丈夫的關係上。（3:16你必戀慕你丈夫、你丈夫必管轄你。）所以我們看到，今天一個男人如果在工作不順心，被公司老闆解雇，這如同被判死刑；而女人呢？一旦感到丈夫不再愛她，甚至發生外遇，她們會感到世界末日臨到。 女人的滿足感不應該來自婚姻上，更不是來自丈夫身上，她的身份不是用丈夫來肯定，要知道世界沒有一個男人﹐他的肩膀是足夠讓一個女人完全依靠他。所以一個聰明的女人，除了要有智慧建造一個好的家庭關係﹐與先生和孩子以外﹐必須與神建立一個美好的關係。與這個創造她的神﹐愛她的天父連接在一起﹐只有這個關係是最可靠的﹐女人要確定自己有這一份的需求﹐而這份需求的滿足必須從造物主那裡來﹐而不是從別人﹐她們必須重新為自己的身份作新的地位，首先與神和好，與神重新建立親密的關係﹐在神裏面找到新的地位，和在神裏面肯定自己的身份。 高偉雄（www.timothyko.com）