女人如何為自己作定位？傳統的中國強調女人要三從四德，她們不需要有什麽高深學問，只要把家管好，把孩子教好，作一個賢妻良母，這樣，她們就算是一個好女人。傳統就是這樣為一個女人作定位。因此，一個女人若與丈夫孩子的關係搞到一塌糊塗，丈夫另作她投有了外遇，對她來說，真是晴天霹靂。如果女人以先生來作她們的定位，那是一件很痛苦的事。 讓我們先看神造女人本身的目的。看創世紀2:18，那裡這樣說，耶和華 神說、那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他。所以有人說，女人的創造是建立在關係上，也因為這樣，女人比較著重人際關係，尤其是與丈夫之間的關係。這本來不是問題，直等到人犯罪之後，神與人關係受到破壞，問題就出現。 但當人犯罪之後，男人和女人受到不同的咒詛。男人受到的咒詛是在工作上。（你必終身勞苦、才能從地裏得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來、你也要吃田間的菜蔬。）而女人受到的咒詛是她們跟丈夫的關係上。（3:16你必戀慕你丈夫、你丈夫必管轄你。）所以我們看到，今天一個男人如果在工作不順心，被公司老闆解雇，這如同被判死刑；而女人呢？一旦感到丈夫不再愛她，甚至發生外遇，她們會感到世界末日臨到。 女人的滿足感不應該來自婚姻上，更不是來自丈夫身上，她的身份不是用丈夫來肯定，要知道世界沒有一個男人﹐他的肩膀是足夠讓一個女人完全依靠他。所以一個聰明的女人，除了要有智慧建造一個好的家庭關係﹐與先生和孩子以外﹐必須與神建立一個美好的關係。與這個創造她的神﹐愛她的天父連接在一起﹐只有這個關係是最可靠的﹐女人要確定自己有這一份的需求﹐而這份需求的滿足必須從造物主那裡來﹐而不是從別人﹐她們必須重新為自己的身份作新的地位，首先與神和好，與神重新建立親密的關係﹐在神裏面找到新的地位，和在神裏面肯定自己的身份。 高偉雄（www.timothyko.com）

  今年國內最賣座的電影應該首推唐山大地震，故事以1976年唐山地震為背景，但主題其實是講愛和饒恕。一家四口的家庭因地震被迫拆散，首先父親爲了拯救自己的愛人而犧牲自己，兩個不到六歲的姐姐和弟弟被壓在瓦礫的大石頭下，當時的情況非常特殊，救護人員告訴母親，他們沒辦法把姐弟兩個人救活，救弟弟就沒有姐姐，救姐姐就要犧牲弟弟。救護人員把這個 決定權交在這個母親手中，手掌是肉，手背也是肉，像一個母親一樣，她實在是兩難之間。在無可奈何之間，母親選擇要拯救弟弟。弟弟被救出來，但失去一條手臂。但故事不是就這樣結束。當每個人以為這姐姐已經死了，沒想到她卻從昏迷中醒過來，並且被一家救護人員的家庭領養到另外一個城市去。儘管這個被人領養的姐姐都知道母親和弟弟還住在重建的唐山，但她始終不願意回故鄉尋找自己的家人，爲什麽？因為她無法接受母親當年拯救弟弟而犧牲她的決定，母親當年告訴救護人員，「救弟弟」，這句話一直成為她心中的毒瘤，她無法忘記，也無法饒恕，多年她就活這個苦毒裏面。 34年後另一處的地震，陰差陽錯把她與弟弟連接上，於是她帶著一個非常複雜的心情回唐山看自己的母親。當她看到老邁的母親，知道母親爲了「懲罰」自己當年作了那個最難過也是最痛苦的決定而一輩子過獨身生活，她態度開始軟化下來，加上她人到中年，也已經身為人母，人也越漸變得成熟老練，她慢慢能夠體會到母親當年所作的決定是何等艱難，最後她向母親認錯，求母親原諒她的心硬，而母親也向女兒為當年所做的決定道歉。母女最後和好，卻因為女兒過去不肯對母親的饒恕，一個背負34年的苦毒和怨恨，而一個卻承擔了34年的罪咎感。 饒恕是一道很難學習的功課，但却是每一個信徒的必修課，神不但以聖經的話來吩咐我們去饒恕別人，神甚至透過祂的兒子耶穌基督來都示範給我們，讓我們瞭解何謂饒恕。饒恕最終不是爲了別人，乃是爲了我們的好處。有人說，饒恕是進入平安和喜樂的一道門，那是一道很狹窄的門，人要通過這道門需要蹲身彎腰，而且這道門只有你一個人能夠打開它，別人是無法開的。 高偉雄（www.timothyko.com）

  曾經幫助過一個從中國大陸來而患上憂鬱症的人﹐從學歷、學問、外表來看﹐他是一個相當不錯的年輕人﹐很好的品格，常為別人著想。但好人總會給別人佔便宜﹐加上他自我接納程度很弱﹐所以要依靠藥物抗衡他的憂鬱症。他說自己是一個基督徒﹐但承認自己不了解基督徒的意義﹐也不知道自己人生的目的是什麼﹖ 他是透過家人幫他申請移民到美國﹐我問他在國內的時候是否也有憂鬱和焦慮的情形﹐他說剛出來社會做事，因為工作和人際關係失調，所以曾經有過輕微的憂鬱癥，但後來就變好。我問他為什麼變好﹐他回答說，因為家人幫他申請來美國﹐知道快去美國﹐所以很多東西不在乎。我說﹐因為那時候他知道在國內是暫時性的﹐所以對很多事情不是那麼執著。我繼續告訴他﹐如果他能夠用同樣的心態看周圍的世界，都是短暫的，有一天他要去心目中嚮往的地方﹐那麼他會對週圍的事情環境會很執著嗎﹖他聽到我這樣說﹐突然醒悟過來﹐慢慢的他的病就變好了。 我們也是一樣﹐如果我們能夠看到我們人生有一個目的﹐有一個方向﹐了解在這裡生活是暫時的有一個更美好的地方我們要去的﹐我們還那麼斤斤計較一分一號﹐與人之間的關係還是那麼在乎別人所講的、所說的嗎﹖ 很多年前有一部電影﹐叫Cacoon﹐故事背景是Florida的老人院。有一天﹐他們遇到一群很奇怪的人﹐這些人外表跟一般人無異，但他們身上有特別的異能﹐能夠把隨死的病人醫好，單手舉起一部車子，老年人後來發現這些人是從來自宇宙另外一處。他們很好奇﹐想知道到底這些外星人的家鄉是怎樣的﹐與地球的生活有何不同﹖對方說﹐基本上是差不多﹐祇是他們的地方沒有死亡、沒有病痛、沒有槍殺、也沒有憂慮﹐這些滿身都是病痛，並且知道隨時會死去的老人家就要求跟這些外星人到他們的地方，對方沒有拒絕。(故事當然是虛構的﹐我猜他們是引用聖經故事拍成電影) 。但要求不可以告訴太多的人，因為他們的太空船沒有多少空間，而且兩天後他們就回航。 這些老人家就在剩下兩天時間分別向他們家人道別﹐連那些以前跟他們為仇的敵人﹐他們都一個一個向他們和好，有些甚至到銀行把他們一生的積蓄提取出來﹐送給朋友﹐送給街上不認識的人。他們已經不在乎地上的東西了。 一個有導向的人﹐他們生活在地上﹐知道在地上一切都是短暫的，是要過去的﹐就好像那個大陸準備要移民來美國的年輕人﹐和這些準備到外星世界的老年人一樣，當他們把眼目放在一個更美家鄉家的時候﹐世界上沒有什麼東西非有不可。同樣，身為基督徒的﹐當他知道神把他放在地上是有目的或計劃﹐神讓他多活幾年就為多做神的工作﹐神說時間到請你回家﹐他就放下地上的一切，像大陸那年輕準備坐飛機到美國一樣﹐興興奮奮的準備回天家。如果人有這個觀念﹐在地上的生活還要什麼會困擾我們呢﹖實在沒有。 所以保羅說，我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或饑餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了祕訣。腓 4:12。因為他眼睛所看的不是目前是永恆。不是看到所看到的，乃是看到所看不到的。 高偉雄（www.timothyko.com）