171)智慧的回答
前一段日子,梵蒂岡新上任的教皇方濟各到巴西出席一個「世界青年日」活動,當乘搭專機返回梵蒂岡時,他在機上接受記者的提問,當被問及他對同性戀者的看法是,他的回應是,"If someone is gay and he searches for the Lord and has good will, who am I to judge?" 中文翻譯是:「我憑什麼去論斷一名誠心誠意信奉上帝的同性戀者?」因著他這樣的回答,許多人認為,看來梵蒂岡開始放鬆他們對同性戀過去嚴謹的立場。
仔細分析方濟各所回答的話,其實發現他的回答很微妙,根本沒有說明他已經改變對同性戀的立場。
方濟各說,如果一個對同性有興趣的人,他同時尋求神,又行在上帝的旨意裏面,那麼他是沒資格作任何論斷。Off course,一個追求聖經真理的人他又怎會作違背聖經教導的事情呢?意思很明顯,儘管一個人有同性戀傾向,但他卻是誠意追求神的心意,那麼這人絕對不會作違反聖經所講不道德的性行為,方濟各當然不會對他說好說歹。試用另一個角度去看這件事情,假如有人問到一個婚外情的問題,方濟各說,一個結婚但有外遇的人,但他誠信追求上帝心意,方濟各說他沒資格論斷這位有外遇的人,那麼方濟各對外遇的立場有改變嗎?沒有!因為追求上帝旨意的人,怎可能會在婚姻以外搞外遇?
所以,我認為方濟各是故弄玄虛,在說話上賣弄關子,讓人認為梵蒂岡已經改變了對同性戀的立場。
記者後來也再深入問同性戀的問題,方濟各的回答是,有同性戀傾向不是問題,於是有記者又大做文章,認為梵蒂岡已經改變對同性戀的看法。要知道,有同性戀傾向與有同性戀行為是兩碼子的事情,所謂同性戀是指一個人對同性有興趣的人,但不等於這人與同性者有性的行為,兩者是有天淵之別。奥古斯丁曾經對罪作過這樣的解釋,他說,人無法讓鳥在我們頭上飛過,但可以阻止鳥兒在我們頭上造窩。意思是,一些非分之想在腦海中閃過,這是免不了的事情,但千萬不要讓犯罪的念頭一直停留在我們腦海裏面,因為這是導致人犯罪的根源。同樣,同性戀者也許對同性者出現不合神心意的念頭,但神不要他們把這個念頭成為犯罪的行為。同樣,信徒偶然會對異性產生不應該有的欲念,但最好那這個欲念減到最小,不讓這個欲念成了犯罪的根源。
高偉雄(www.timothyko.com)