594-當代約伯

香港華人基督徒，相信對溫偉耀這個名字一點不陌生，他被人稱為「當代約伯」，顧名思義，很容易聯想到，他的一生与舊約吃盡各種苦頭的約伯相比。

高中時代的溫偉耀，對基督教極盡卑鄙能事，跟同學比賽，誰能夠想出不一样的三字經辱罵基督教，就賞賜一顆巧克力糖。如此輕看基督信仰的人，最終降服在耶穌基督大愛之下，不但成為神的兒女，而且一生以傳道服事上帝，這實在看到神的作為是何等奇妙，深不可測。

溫偉耀本來在香港中文大學主修物理，元配羅雅玲1972年畢業於香港中文大學新亞書院藝術系。1980年，溫氏舉家到英國牛津大學留學，期間誕下患有嚴重智障的幼女溫曉華。溫偉耀1984年學成回港，發現妻子得了末期癌癥，而他父親亦罹患失智癥。1987年不到半年間，他的父親與妻子相繼離世。1989年，由於經歷喪父喪妻之痛，加上天安門六四事件發生，溫偉耀決定離開香港移居加拿大。之後在加拿大續弦娶妻葉麗芬，但再婚後仍經歷種種困難，長女全然不能接受新母，以為父親要遺棄她；繼母也不知道如何當後母，曾經一度離開以免起爭端。1994年，嚴重智障的幼女被加拿大政府勒令離境，而當溫偉耀將她帶往出生地英國，英政府因不願意負責高昂的醫護費，也拒絕讓她入境。智障女兒一度成為人球，溫偉耀與妻子疲於奔命，繼母甚至被人懷疑想遺棄繼女，幾經波折後一家才安頓下來。然而，不幸事情繼續發生，2008年，他患智障的女兒在26歲時離世，溫偉耀痛失愛女，白頭人送黑頭人。

心理輔導和靈修學大師盧雲神父（Henri J.M. Nouwen）是其中一位影響溫氏生命最深刻的人。1987年溫氏妻子去世後，他帶著嚴重弱智的女兒從香港到多倫多找盧雲。盧雲說了一段他「終生難忘的話」：「你的女兒是天使，是上天差派她來保護你，保護你不會墮落成為一個滾逐名與利的人。」

作為神的僕人溫偉耀視每次苦難為明白人生的功課，從經歷上帝的愛和安慰過程中，知道如何用這安慰去安慰其他經歷苦難的人。他其中兩本著作：《上帝與人間苦難》(《苦難》，為人在苦難中向著上帝發出種種疑問作出回應。下面是溫偉耀個人對苦難一些體會。

「沒苦難是不能化解，視乎人從什麼角度理解。有人認為六四天安門事件是苦難，但有人面對天災人禍可以挺過來，有人卻因一小事而自殺。對一些人來說，苦難是無法化解的，因此有人絕望並放棄，然而，一個人是否找到化解苦難的道路，這在乎個人選擇。」

羅馬書5章說：「患難生忍耐、忍耐生老練、老練生盼望、盼望不至於羞恥。」如果一個人知道神將祂的愛澆灌在信徒心裡，並且在我們還作罪人時為我們而死，神的愛就在此顯明，因此如果有人對上帝有信任，信任到一個地步：「我仍未相信你時你已愛我，無理由你此刻會離開我。」世界上的人走不一樣的路，有的走左邊，有的走右邊，如果人願意按照聖經的真理過活，他是有能力面對苦難的。

信徒如果對神的信任感不足，人就容易落入憂心難過，內心會出現懷疑和憤怒，然而，當信任感提升到自己對神有絕對相信時，生命又可以出現反彈。但這非一般人可以做到，也不是那一刻強求自己做到，乃是平日修煉的工夫，正如孩子對父親的信任，都是日積月累的結果。信徒平常生活經驗中體會神的真實，感受神的愛，體會神對自己的關心，當生活遇到困難挫敗時，就能抓住過去與神的經歷，就可以坦然面對苦難，對神說：「雖然我不明白，但我不懷疑你對我的愛。」

「所以每一次苦難都是一個掙扎。面對苦難不是講理論，也沒有方程式可以解決，儘管這次苦難解決了，下次苦難可能會從另方向悄悄走進來，這可能是人際關係問題，也可能是事業，也可能是健康，一切無可預料。但每次面對這些難關時，信徒操練對神的信任，在掙扎中緊緊握住神的手，靈性一次一次往上提升。」