路怒症(road rage)可以 說是國際心理學界的一個新名詞,2006年美國學者指出,路怒症屬於心理學上的陣發型暴怒障礙,最常見的表現是,司機在壓力與挫折感的打擊之下,突然間怒從心上起、惡向膽邊生,有時出現言語威脅,甚至動粗毀損他人財物的行為。 路怒症的後果相當嚴重,發作時,司機往往會喪失理智,並不顧一切地去實施報復和帶有傷害性的交通行為,此時他們手中的車輛就變成了能夠奪取他人性命的武器。 每個人都會發怒,但能夠在怒氣中沉得住氣,不但懂得掌控自己的情緒,並且想出解決方法,大事化小事,小事化沒事,這就看一個人的成熟程度。這讓我想起多年前在讀者文摘看到一篇有關發怒的故事,內容也是跟開車有關。 故事兩主人翁是車主,兩個人住在同一個公寓,各有在公寓的停車位置,而且車位相鄰,一個車主開的是白色轎車,一個是紅色。 某天,白色轎車車主駛進公寓樓下的停車場,看到旁邊的紅色轎車又是緊貼着他的停車位,車主不禁感到納悶,心想,為什麼這車主人總是這樣把車子擠過來?白色轎車的的停車位剛好夾在紅車和一根大混凝土柱子之間,很自然,車主要把車子前前後後開動好幾次才能把車停妥,而車子旁邊的空間僅容他勉強打開車門下車。 一天,白車先到,車主把車停好,正要關掉引擎,紅色回來了,駛進白色旁邊的車位,還是緊貼着白車。白車車主終於得睹紅車主人的廬山眞面目,當時他覺得忍無可忍,就向那紅色車的女主人大聲說:「你看不到你把車子停得太貼近我的車嗎? 你的另一邊空得很。」對方怒目相向,也咆哮道:「我開車與你何干?」然後把車門打開,昂首闊步走出停車場。 白車主人心裡暗忖,「好,我們等著看!」心裡盤算著,下一回比對方早一步回來,並且故意把車子挨近她的停車位置,逼得她把車停在靠近混凝土柱子那邊。 不過人算不如天算,對方總是先到一步,而且故技重施,故意把車子往這邊擠。終於有一次,白車主人為了避開混凝土柱子,不小心把車旁的後視鏡弄歪了。他垂下頭來伏在駕駛盤上,心想:以後如何是好? 翌日,那駕紅車的女人取車時看到擋風玻璃上放着一封信,信中說道: 親愛的紅車:「我主人那天向你主人大發雷霆,非常抱歉。我想你也明白人總是這樣不可理喻。我主人事後也感到抱歉,我很了解他的心情如何,其實他從來不輕易大聲罵人,他當時可能在工作上遇到挫折,心情欠佳,所以才向你們發脾氣,所以請你們原諒他。你的鄰居白車!」 翌日早上白車主人到停車場取車,旁邊的紅車已離去,只見他車的擋風玻璃上夾着一封回信。信是這樣寫的:「親愛的白車:其實我主人也不好過。她停車停得很差,因爲她考取駕駛執照不久,經驗尚淺。我們以後一定給你們多留些餘地。我主人看到你的來信,甚感欣慰,還希望大家可以交個朋友呢。你的鄰居紅色車」 白車主人開動車子時忍不住笑了起來。此後,每當白車與紅車相遇於途,兩車的主人總相視而笑,還互相揮手致意。 所以看到,人生在世,吉兇禍福有時候往往在一念之間。
一次我在教會一個小組講了一堂「如何營造喜樂」這個專題,在座約三四十人,會眾反應良好,結束之後,一個40多歲的姐妹特別上前來與我握手向我道謝,並提到她最近心情非常煩悶,感到很沮喪,而我講的專題正合時宜,給她幫助很大。沒想到,三個禮拜之後,她從一家旅館頂樓跳下來。 身為輔導多年,在不同地方開辦一些自我成長的講座,在教會也教過心理建設這方面的主日學課程,儘管參加這些講座或課程的人非常多,卻發現,課程結束之後參與者生命出現明顯變化的比例不是很高,大部份學員在聽課時都感到很興奮,認為課程內容豐富和實用,很遺憾的是,過了一段時間,熱情冷卻,他們又回到以前老樣子,依然故我。前面那個自殺的姐妹就是一個很典型的例子。 爲什麽有人上完一門課程,能夠擁有持久性的變化,但有些人的改變卻是曇花一現?到底差別在哪裡?社會學家研究發現,上完一門課或聽完一個講座,日後生命出現顯著改變的,往往是那些在課堂結束後馬上採取行動的人;譬如說,學員在課堂上聽到,「根據研究,運動能夠提升快樂荷爾蒙,運動果效遠勝於服用抗抑鬱症藥,」那些當天回家立刻付諸行動到健身房的人,他們的改變就有持久性;相反的,那些只有頭腦的知識,只持觀望態度,而沒有實際行動者,也許生活上出現變化,但大部分只是曇花一現,無法持久。不能否認,行為與態度是分不開的,一個人如果他外在行為是主動、樂觀、活潑、勇往直前的,他們的思維大部分是積極正向的;倒過來,一個人如果給外人的印象是害羞、膽怯、被動、焦慮、畏首畏尾,他們的思想基本上是消極負面的,怎樣知道一個人真的領受他所聽到的?看他們的行為表現就看出端睨。怪不得使徒雅各在他的書信如此說, 「我的弟兄們、若有人說、自己有信心、卻沒有行為、有甚麼益處呢.」雅各書2:14 「這樣、信心若沒有行為就是死的。」雅各書2:17 行為的出現可以說對一個人的信仰作背書,肯定自己所相信的;另一方面,行為原來也可以強化自己的信念,甚至改變個人的性格。看看下面一個實際研究個案。 Dr. Frances Haemmerlie Montgomery是Missouri-Rolla大學一位心理學教授,她最擅長作改變人行為的研究工作,一次她招募了一些男生參與一個與性格有關的 特定測試,這些男生基本上個性內向,平常在女生面前顯得很拘束,不知道怎樣應對,但他們絕對不是同性戀者。參與的男生按指示個別到一座大樓等候,但臨時接到通知研究進度落後,因此他們要在等候室稍作等待,在等候期間,有一位女士出現,(其實是一個共謀者),她謊稱也在等候測試,而她真正目的是要主動跟這害羞的男生攀談,她裝出談得很投契,讓對方感到如沐春風。12分鐘過後,她結束對話,假裝到另一個房間進入測試。這時候另一個預先安排的女生進到等候室,她也是假裝等候測試,目的也是主動與這男生攀談;如此類推,前後六次,一共對話72分鐘。之後男生才進入所謂真正測試。到了第二天,這男生同樣如此被安排,在72分鐘之內跟六位女生分別聊天講話。接下来的半年,研究人員對這些男生作跟踪調查,發現這些男人個性變得跟以前很不一樣,他們在女生面前不再那麼緊張,不再感到害羞,有些男生還開始人生第一次感情約會。144分鐘的干預居然對他們產生天翻地覆的變化,改變了一個人的行為,改變了他們對自己看法,改變了他們的個性。 因此我們看到,行動可以影響一個人對自己的看法,但同時我們也看到,行動也可以強化一個的信念,在每一個程度上,也可以改變一個人的性格。
我們都知道,今天基督徒傳遍全世界,除了聖靈的工作,很大程度也是因著耶穌 12個門徒作工的成果。前面提到,這十二個門徒本來只是一群目不識丁的漁夫,儘管跟從耶穌三年,但始終對耶穌的認識仍然非常膚淺,連耶穌釘十字架的那一刻,他們都成了驚弓之鳥,嚇得雲飛魄散,但當他們親眼看到耶穌復活,親自摸到耶穌手上的釘痕,他們的生命就出現脫胎換骨的改變。表面看來,門徒的改變只是耶穌受難那短短一兩個禮拜的時間,但其實不是,門徒改變應該歸咎一件事實,就是耶穌花了好幾年時間為他們打下信仰穩固根基,耶穌用了三年的歲月點點滴滴對門徒灌輸天國真理,外人不見得知道耶穌曾經作過各種神跡奇事,但這12個人比誰都清楚知道耶穌所做每一樣事情,不過耶穌所作的事起初超越門徒理性所能明白,儘管耶穌多次重複對門徒提到有關祂死裡復活的事情,他們始終無法體會這個奧秘和真理,直等到他們親眼看到復活的耶穌,才能夠融會貫通,過去三年從耶穌身上所領受到的突然一下子明白過來,於是才有後面天翻地覆的改變。如果沒有耶穌前面三年的密集訓練,門徒是無法體會神國的真理。看過耶穌復活何止12個人,但願意全身投入福音工作,甚至願意生命殉道的,卻只有他們十幾個人,這正因為他們對耶穌的認識遠比其他人來得深刻。 保羅的改變也是差不多,沒錯,耶穌大馬色路上向保羅顯現是一個轉捩點,之後,保羅卻有三年多的時間在曠野與神的靈相交,加上保羅本身是舊約一位律法師傅,他對舊約滾瓜爛熟;三年與神靈交,如同武俠小說情節,華山練功打通他的奇經八脈,他對神的認識不再停留在過去猶太教的信仰。也是同一個道理,真理的認知打開他的眼睛,讓他從一個宏觀角度看到神在人類身上一個永恆的計劃,於是保羅出現脫胎換骨的改變,不但為神努力傳講福音,晚年甚至為神殉道也在所不惜。 門徒和保羅都因為對真理的認知而出現改變,其實對每個人也應該如此。當談到人的改變,每個人不期然會問到一個問題:我沒什麽不妥,爲什麽我要改變?如果要改變,那麼我需要改變什麽?而改變的準則又是什麽?要知道每個人都想當老大,都想當王,一個人除非對真理有所認知,否則他們看不到自己問題所在,枉論要改變。英國名教育學家CS Lewis 曾經這樣說,怎樣知道一條線是歪曲不直?除非你把一條直線放在旁邊作比較?同樣的,人以什麽指標作為他的行為改變的衡量標準?除非將一個準則放在旁邊作比較,否則無從討論改變。真理的認知正是人踏出改變的第一步,唯有透過聖經,人才知道神對人的要求是什麽,和人要改變的準則是什麽。 我的屬靈導師是香港最大教會的主任牧師,過去他是一位無神論者,年輕時他從中國大陸跑到香港投靠他的家人,不久,就跟哥哥姐姐到教會慕道,儘管如此,他在生活上仍然存有許多惡習,譬如公眾場合講三字經,跟同學抽煙酗酒等,這些他從來不認為有何不妥當之處。一次查經過程,在眾多弟兄姐妹面前居然爆粗,在場每個人用奇異的眼光看著他,他當時感到非常尷尬,無地自容。真理的認知讓他看到自己問題的所在,他後來不但認真對付講三字經、酗酒、抽煙這些醜習,沒多久,他對貪婪、嫉妒、情欲等罪性也越來越敏感,甚至後來他的人生觀和價值觀出現翻天覆地的轉變。真理的認識讓他看到神的準則,也看到自己問題的所在。 人為何需要改變?人按什麽標準改變?他必須認識真理,對真理有認知,否則他看不到自己問題所在,也找不到人生方向和目標,所羅門在箴言書講到,「呼求明哲,揚聲求聰明;尋找祂如尋找銀子,搜求他如搜求隱藏的珍寶;你就明白敬畏耶和華,得以認識上帝。」(箴2:3-5)當一個人願意作出一輪真理探索,這將是他踏出人生急劇變化的第一步,藉著聖靈的幫助,他的頓悟和洞察力跟以前不再一樣,耶穌12 門徒和保羅就是如此,你我也是一樣。
也許你從來沒聽過Laurence Kim Peek這個名字,但如果我告訴你,他就是電影 《Rain man雨人》(又譯《手足情未了》)的真正主角,那麼你對Kim Peek就不感到陌生。 荷李活根據Kim Peek的故事而拍成電影,Dustin Hoffman擔任主角,他因此獲得1988年奧斯卡獎。電影的主角是個天才,患自閉症,有驚人的運算能力,描寫的其實就是Kim Peek和他這類人。不過,Kim患的不是自閉症,乃是發育障礙,這類天才一般可以有兩、三門專長,而Kim Peel卻是超級天才,他起碼有十五門專長。 Kim Peer的腦袋可以說天下無雙。美國太空總署曾經期盼利用最新的腦部造像和數據合倂技術,硏究他腦袋怎樣運作。 Kim生於一九五一年,出生時頭部比正常嬰兒大三分之一,而且後面有所謂「腦突出」,那是一個氣泡,腦子有部分長了進去。當他長到三歲時,氣泡收縮,腫塊縮入小腦,小腦大部分因此受到破壞。一九八三年(時年33歲),他接受X光檢查,發現腦子不是正常人的分作兩部分,那是整整一個半球。後來又掃描了一次,發現小腦右半爆裂作三塊。雖然這些發現不能解釋Kim Peek爲什麼天賦過人,但卻說明了他身體殘障的主要原因。他有嚴重的肌肉運動缺陷,洗澡、刷牙也要別人協助。他父親Fran這樣解釋說..「Kim可以自己穿衣服,但我往往要替他再穿一次,因爲他會把襯衣反方向穿上。」 Kim Peek出生後,醫生就斷定他「弱智」,並建議送他去收容所。但他父母沒有照辦,還敎他看書。三歲那年,Kim問父親Fran「機密」是什麼意思,父親開玩笑地叫他查字典,當時Kim尚且不會走路,但他低着頭就向書桌爬去,攀着桌面站起來,花了不過三十秒就抬起頭對父親說:『我找到了。』 Kim 四歲半已經熟讀了一套百科全書的頭八冊,大家後來才發現他原來可以同時看兩頁書,一隻眼睛看一頁,十秒鐘內一字不漏地看完,而且過目不忘。 多年前一位來自英國的記者訪問他,Kim和記者談英國王室的事,如數家珍,更在記者面前背誦一大段一大段的莎士比亞和狄更斯作品,當問到哪個英王的統治期最短,哪個最長?他不假思索回答說「愛德華五世最短,維多利亞女王最長,長達六十三年七個月零兩天。」 Kim在一個很偶然的場合認識了Barry Morrow,Barry後來就因Kim奇特的一生而編寫了電影《雨人》。在此之前,Kim是很害怕正面望人,而《雨人》主角Dustin Hoffman鼓勵父親Fran多帶兒子和社會接觸,父親Fran起初不太情願,擔心外人視Kim如同怪物,但現在,父子兩人經常周遊全國,許多學校和社團邀請Kim演講,分享他的生平故事,許多人讚歎他的學識淵博。 遊歷令Kim脫胎換骨,有機會顯出他豐富的幽默感,Kim其實很喜歡和人交往,不過他因為體形龐大,容易令人望而生畏。 Kim喜愛音樂,他的鋼琴老師這樣說:「Kim在音樂上有才華,而且超越記憶的層次。例如他童年時聽過一首交響樂,到了五十三歲重聽;要是其中有錯誤,他還能聽出。」 父親Fran擔心自己將來無法照顧兒子,他曾經問過他居住的Salt Lake City一個生活輔助中心,他們很樂意收留Kim。 Fran父親和其他人一樣,很想知道科學家硏究Kim的腦袋會有什麼成果,不過,他認爲Kim最可貴的是本性善良。 Kim 沒有邏輯思維,所以不能吿訴別人他對事情的感受,外人只好猜測。 Fran說:《雨人》之後,Kim的智慧和感情融合爲一,到後來,Kim的感情重於他的智慧。 後記:Kim Peek二零零九年病逝,年58歲;五年之後,他父親Fran才離世。
看到一起香港新聞,一對結婚多年的夫妻常為一些雞毛蒜皮的事起衝突,妻子比先生年輕很多,先生最近因工作上不順心,受壓之餘,開始懷疑太太對他不忠,多次協談並沒有解決兩人的歧見,妻子的冷淡態度加添先生更多怨恨和苦毒。一次兩人在爭吵過程中,先生從懷中拿出一瓶準備好的酸液潑向太太身上;那一刻當先生看到太太在極度痛苦呻吟中,他才醒悟過來,馬上報警送太太到醫院搶救,並且在太太身邊頻頻認錯,說「很對不起」、「我是很愛你的」。太太的生命是被搶救回來,但臉上卻留下抹不去的疤痕。 其實這對夫妻不是因為因為衝突毀壞他們的婚姻,乃是不肯饒恕所造成的結果,怨恨和怒氣是分不開的,而且我們也發現,當人生氣的時候,他們的理智往往被情緒劫持,很容易做一些愚昧而事後感到懊悔的事情。所以有人說,怨恨如同拿著一根手槍對著自己的腦袋,你以為傷害到對方,其實所傷害的是你自己。 饒恕別人過犯第一大好處,就是避免落入可能因生氣而企圖傷害別人的危險,避免我們扯進苦毒的漩渦。有位老師叫班上每個同學各帶一個布袋到學校,老師自己到雜貨店買了一大袋馬鈴薯。第二天上課時,老師叫同學為一個自己不願意原諒的人選一個馬鈴薯,並且將那人名字和犯錯日期寫在上面,之後把馬鈴薯放在自己預備的布袋裡面。第一天這些小孩子還覺得蠻好玩的,還沒有放學,有些同學袋子已經有好幾個馬鈴薯。 同學回家前,老師告訴大家,在未來一周,不論到哪裡都要帶著這個布袋。於是孩子們到學校、回家,甚至和朋友外出都帶著這個笨重的袋子。一週過後,每個人都發現他們的布袋越來越沉重,有人袋子裝了幾十個馬鈴薯,簡直是累贅。第二天老師問同學,「現在你們知道不肯原諒別人的結果?越是不肯原諒,擔子就愈重,怎麼辦?就是學會饒恕得罪你的人。」 講到人的情緒,苦毒和怨恨是最不健康的雙胞胎,這些負面情緒如同癌癥一樣,在 身體裡面不斷擴散蔓延,尤如野火燒到全身;有醫生甚至認為,醫院裏面的病人,如果他們能夠除去內心兩樣東西,相信一半病人可以提早回家不用住院,兩個什麼東西?一是罪咎感,另一個是苦毒和怨恨。罪咎感是指自己做了對不起別人的事情,怨恨是指別人做了對不起自己的事情,兩者都跟饒恕有關,罪咎感者不能饒恕自己,苦毒怨恨的不能饒恕別人。所以說,很多病人,他們病痛根源就是無法饒恕。要知道,神設計我們的身體不是用來承擔負面情緒,人如果不願意把重擔交託給神,他只好自己來承擔。未曾處理好的苦毒最終像回力球一樣被打回來,受傷的人就是自己。 現代很多人非常注重飲食健康,但如果一個人不除去內心的苦毒和怨恨,那是於事無補。重點是,不是一個人吃了什麽,乃是他被什麽所吞吃。當人心存怨恨的時候,裏面的怨恨就在蠶食他,身體因此不斷被腐蝕。有人這樣比喻,一個人對別人懷恨,這如同自己喝毒藥,但期盼別人中毒而死,這實在荒天下之大谬,但許多人就是這樣。 “Honestly I don’t have time to hate people who hate me, because I’m too busy loving people who love me. ”Unknown