15) 霍金

英国著名物理学家史蒂芬·霍金(Stephen Hawking)最近再度說出驚人的話。他說,創造宇宙的大爆炸是無可避免的物理定律造成的,不需要借助上帝。霍金的意思是,解釋宇宙形成的原因其實並不需要用到神的力量。   “因為有物理定律,例如地心引力的存在,宇宙必定會自行創造出来。”   “其實並不需要借助上帝的力量来點燃大爆炸的火花。”   霍金在他最著名的著作《時間簡史》一書裏面,並沒有否認上帝參與宇宙創造的可能性,但現在他的說法已經改變。   在1988年出版的《时间简史》里他認為,宇宙神造論和科學並不矛盾。   但是在他最新的著作——《大設計》裏,霍金否認了牛顿的理論,即“宇宙並非自然形成,而是借助上帝之力”。   他說,新的科學理論顯示,解釋生命起源的“自然發生論”完全可以接受。 他说,宇宙起源的大爆炸既不是偶然事件,也不是上帝創造,只是物理定律的必然结果。  霍金普遍被認為當今最優秀的科學家,可以與愛因斯坦相提並論,但他看來過於高估自己的聰明智慧,連愛因斯坦都接受有神論, 有人問愛因斯坦: 「你是否相信,每一件大小事物都可以用科學的方式表達?  」    愛氏回答的真好:「是的,可以作得到。  但是這樣作沒有意思。譬如你把貝多芬的交響樂解釋作「空氣振動壓力的變化」就毫無意義。 」         這位大師知道音樂超乎聲學物理,運行在一個更高的層面上。去聽交響樂只聽見聲波(或音符)的變化,而聽不見藏在作曲家胸懷的境界,那末免太可惜了。很可惜,霍金卻落入這種錯誤思維裏面。         物理科學是可以解釋許多東西,甚至可以解釋宇宙的創造,但如果從更深的角度來解釋宇宙的創造,物理科學就變得很缺力。舉幾個例子來說: 看這個宇宙世界,我們都一致都認為這是一個有規律有次序的宇宙和世界,世界有春夏秋冬,萬物按次序運行,這些都是不能否認的事情。如果是這樣,一個有規律的宇宙會從一個沒有規律沒有次序的時空演變出來,會有這種可能性嗎?相信稍為懂一點邏輯的都覺得這是很不可思議的事情。看看太陽和地球的距離,不遠也不近,剛剛好,如果太近,人變成烤鴨,如果太遠,人變成冰棒,這是巧合?是可以從物理進化出來?這的確需要非常大的信心才可以接受,很遺憾,這種信心是屬於盲目的信心。 從道德論來看,稍為有念過書的人都相信人是有道德觀念,是否做得到是另外一回事,但至少人是有是非黑白對錯的概念。物理科學會給與人這種道德觀念嗎?一個沒有道德觀念的物質世界,能夠造成有道德觀念的人嗎? 還有,目的論。這個宇宙世界存在是否有目的呢?相信很多人都認為這個世界是有目的,人存在世界也是有目的,但霍金思想中的宇宙和世界如果是來自物理科學,這就很難說出人存在世界有何目的?如果人存在世界是沒有目的,沒有任何道德觀念,那麼每個人都可以我行我素,過一個自私自利的生活,相信沒有一個人想過這種生活。 儘管霍金是一個鼎鼎大名的物理科學家,但他這種解釋宇宙來源的方法卻是非常狹窄的,到底爲什麽他要這樣做。我想從心理學角度來探討。 霍金讓我想到一個非常著名的哲學家尼采,他最出名的一句話:上帝死了。尼采的父親是牧師,母親也是出自於牧師家庭,但尼采卻是強烈的反基督教,有人分析,使尼采不相信上帝存在的原因,可能是因為尼采實在遭遇太多悲慘的事,例如:愛他的父親在他很小的時候就過世了,12歲開始就常有嚴重頭痛直到年老去世為止。唸書期間普奧戰爭爆發,雖然高度近視但仍然被徵召入伍服役,後來卻從馬上摔下來,受傷退役。25歲時雖然受聘成為教授,但是他的文章及授課內容常引起很大爭議,上課學生也很少,因此擔任教職並不快樂。26歲普法戰爭爆發,他入伍服役,但後來又因疾病被迫除役。31歲眼睛與腸胃發生病變。32歲因病無法再教書。32歲第一次求婚失敗。38歲第二次求婚失敗。44歲精神開始失常,要在醫院接受治療。47歲母親去世後,由女傭照顧他到去世,他一生寂寞孤單。 1882年,就在尼采與家人失和,在感情又失意、加上求婚失敗的受挫經歷之後,他於1883年投入寫作,想要寫出驚世駭俗的文章。所以尼采反基督教與他的人生慘敗經歷是否有關?這是一個很好的問題。 回到霍金的思想。 霍金先後畢業于牛津大学和劍橋大學,並獲劍橋大學哲學博士学位。他之所以在輪椅上坐了47年,是因為他在21歲就不幸患上了會使肌肉萎缩的卢伽雷氏症,只有两根手指可以活動,演講和問答只能通過語音合成器来完成。 因為霍金的身體狀況和人生經歷與尼采的一生有類似的情形,兩個人在心理上對神有懷恨,所以儘管他們在自己的工作研究領域上有非凡成就,但卻常常講出反基督教,反上帝的論調。 高偉雄(www.timothyko.com)

13) 保守你的心(輔導專欄)

1968 在Iowa,有一位小學的女老師,她名字叫Jane Elliott,她在自己班上的學生身上做了一個很有意思爭論性,但也很有啓發性的實驗,她對班上幾十個小學生這樣說,根據最近科學家的研究報告,他們發現人的眼睛顏色與人的智商有關,藍色眼睛的人,他們比較聰明、反應快、而且很勤勞,因此他們在學校學業比其他學生好,將來在社會工作也比較成就;倒過來,棕色眼睛的就比較懶惰、靠不住、不很聰明,讀書平平,將來當作也不會有什麽成就。結論是,藍色眼睛的人是比棕色眼睛的人優越。爲了容易分辨,這個老師還為那些藍色眼睛學生準備一個臂章,好讓人識別,同時這個老師也給藍色眼睛學生在某方面有特權。 跟著兩個禮拜,這個老師發現在很短的時間,這些藍色學生變得非常自大、霸道,他們對其他學生非常不禮貌;而棕色眼睛的學生呢?他們就顯得很畏縮、膽怯,儘管那些以前非常很霸道的學生也開始收斂起來,但讓這個女老師感到驚訝的是,藍色和棕色眼睛學生的學業成績也開始有非常顯著的差別,藍色眼睛學生無論在數學上,閱讀方面都有明顯的進步,而棕色眼睛的學生,他們的成績就顯得平平無奇,連本來很優秀的學生,他們的成就也明顯下降。  然後過了一個禮拜,這女老師又宣佈,原來科學家把研究報告弄反了,是棕色眼睛的人,他們才是比別人優越,而藍色眼睛的人是比較笨。同樣,這個老師給了棕色眼睛學生某些特權,跟著幾個禮拜,班上藍色和棕色眼睛的學生的情況就跟以前的情況完全倒過來。  這個老師後來惹上官司,因為她所對學生所講的並不是事實,但她所做的『實驗』卻有一個啓發性。當這些學生聽到別人告訴他們,他們是優越的,而他們也相信自己是比較優越,他們的行為就顯得很優越;倒過來,當他們聽到他們不怎樣,他們相信自己不怎樣,結果真的不怎樣。  另外一點也是值得思想的,從外來傳遞過來的信息,儘管可以影響一個人,但接受信息的人自己也需要做個人的判斷。這會出現四個不同的狀況,傳遞過來的信息可以是正面,也可以是負面,而接受信息的人可以完全接受,或者完全不相信。第一種情況,傳遞的信息是正面的,而接收的人相信這是真的,他行為的反應也是正面的;第二種情況,傳遞的信息是負面的,接收的人相信這個信息,他行為反應也是負面的;第三種情況,傳遞信息是正面的,但當事人不認為這是真的,他沒有得到來自正面信息的好處,這好比有人聽到福音但卻不肯接受,那是同一個道理;第四種情況是,傳遞過來的信息是負面的,但當事人不相信這是事實,那麼負面的信息對他並沒有造成任何的影響。歸根結底,這是在乎一個人的信念是什麽,當一個人收到一個外來的信號,你相信的程度有多少?  這個也證實了一個心理學家所講的一句話,一個人的信念影響一個的思想,思想影響人的行為,行為影響了你的習慣,習慣變成了你的個性,你的個性影響你的一生。  所以聖經箴言書說,你要保守你心、勝過保守一切,因為一生的果效、是由心發出。4:23。 高偉雄(www.timothyko.com)

12) 出人頭地(輔導專欄)

女兒介紹一本書給我,中文翻譯是超凡與平凡的界線何在,原著是Outliers: the story of success。內容是在探討傑出人士為何與眾不同?爲什麽披頭四能夠成為偉大的搖滾樂壇?什麽讓Bill Gate如此卓越?天時地利人和是因素,但他們所花的力氣其實更重要。 先講披頭四,不能否認他們是很有音樂的天分,但真正讓他們成功乃是因為他們累積許多的演出的經歷。在他們成名以前,他們接到邀請到德國漢堡演出,一個禮拜七天,每天五個小時。Outliners作者算一下,披頭四成名以前就累積了一萬小時的演出的經歷。當然他們的天賦是不能否定,但他們成功的關鍵卻是因為他們投入的時間比別人多。 Bill Gate呢?他也是一樣,他比很多人運氣好,上了一家好的學校,這個學校的好處是讓Bill Gate在讀書期間可以花很多時間寫電腦設計程式,也是一樣,Outliners作者計算Bill Gate念書那幾年,前後有一萬多小時的設計電腦程式的經歷,在那個時候是非常少有的,因此Bill Gate 能夠成功。 另外一點,父母也是一個很重要的因素,Bill Gate父母允許他的孩子專心做他喜歡做的事情,而這些也是他的擅長的事情。他Bill Gate從小就願意投入大量時間從事自己非常喜歡做的事情,特別強調的是,不是一點點時間,而是大量的時間。 從披頭四和Bill Gate身上,Outliners作者立了一個成功的神奇數字,他稱這個是一萬小時成功數字。 這個類似天才愛恩斯坦所說的,只有一分是天才,九分努力才是成功的原因。在羡慕別人成功的同時,想想看,自己是否跟別人一樣願意花一萬小時的心血。 高偉雄(www.timothyko.com)

11)誠信(輔導專欄)

前微軟中國總裁唐駿被發現其學歷有造假的嫌疑,唐駿本身尚未承認在學歷上有造假,但他的好朋友,也是中國世代投資集團有限公司董事局主席禹晉永卻力挺唐駿,他批評那些揭露別人文憑真偽是打掉別人的飯碗,那是可恥的行為,甚至比假文憑更可恥,最後講了一句話,成功比誠信還重要。 孔子說:「人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?」意思是說一個人說話不誠實和守信用,真不知道他怎麼與人交往。就像大車沒有接連橫木的輗,小車沒有接連橫木的軏,車子要怎麼拉著走呢?信就是立身行世的基本條件。 西諺也說:「一個人失去了金錢,祇是失去了一點點東西;但名譽喪失了,他什麼都失去了。」又說:「名譽乃人的第二生命。」金銀損失實屬小事,可以隨時彌補;但美名喪失,卻一生難以恢復。 聖經箴言廿二章1節這樣說:「美名勝過大財」。傳道書七章1節前半也說:「名譽強如美好的膏油。」 所謂名譽、美名、聲譽這些均指一個人的「誠信」。美國前總統柯林頓當了美國總統八年,政績還算不錯,但當世人提到柯林頓這個名字時,馬上會讓人想起他當年他與白宮女實習生之間不可告人的醜事。雖然他可能已將這件事完全拋諸腦後,甚至從此隻字不提,但那些專門挖苦別人醜事的脫口秀仍偶而會拿他的性醜聞挖苦一番,到處都有人將柯林頓這個名字與「色情」、「說謊」、「狡辯」、「醜聞」劃上等號,中國大陸甚至有人以柯林頓作為保險套的牌子。 雖然世界各地仍有他的擁戴者,並且還常常有人以高薪請他演講,但你放心把你銀行的秘密告訴他嗎?你會讓他來領養你的孩子嗎?你放心把你的隱私告訴他嗎? 相信對柯林頓非常信賴的人不會很多,為什麼?他雖然曾經貴為美國一國之君,但在一般人心目中,他的「誠信」基本上已經破產了。 誠信這個東西,可以說是有價,也可以說是無價。誠信無價是因為誠信本身是不能用金錢衡量的,它是基於個人的操守和交易原則,絕對不能以價格和價值來定義的。 但誠信也是有價的,因為誠信是不貼商標的商譽,是超越常規價值的無形資產。譬如說,一家店舖對一個顧客不誠實,如果有十個人間接或直接知道這件事,這家店舖可能失去了十個潛在客戶,這是缺乏誠信的代價;反之,如果一個客戶很滿意,那便有十個人可能成為這家店舖的客戶,也創造了十個客戶的價值,這是擁有誠信的利益。 一個在伊拉克的美國軍人,他買的一台惠普印表機常常發生故障,多次打電話對惠普投訴無效之後,便在怒氣中以機關槍狂射,把這個不中用的印表機打得稀爛。他將整個過程錄影下來並在網路播放,幾天後,惠普馬上送他一部嶄新的印表機,並附函道歉。惠普深深了解誠信的價值。 只可惜很多生意人卻沒有像惠普如此聰明。曾有一家超市連鎖店將過期的食物重新包裝後再賣給顧客,當這件事被電視台揭發之後,連鎖店的總經理還賴皮不肯承認,導致這家連鎖店最後接二連三倒閉關門,現在再沒有人聽過這家超市的名字。 一個人需要誠信,一個企業需要誠信,一個社團也需要誠信,一個國家也需要誠信。如果一個投資公司董事局會講這『成功比誠信還重要』這些話,不知道誰願意把錢交給這家集團作投資。 高偉雄(www.timothyko.com)

10) 真愛

從香港來的﹐可能有人聽過九龍城寨這個地方。九龍城寨的面積可能跟油麻地差不多大小。早期的香港人都知道,九龍城寨這個地方不是普通人可以進去﹐連警察都不敢隨意出入。原來這個地方有一個故事。當年中國因為戰敗把香港割讓給英國﹐沒多久﹐也把九龍租借給英國﹐但在租借契約裡面﹐並沒有包括九龍城寨這個地方﹐問題就在這裡﹐這個九龍城寨是在香港九龍地域範圍裡面﹐但英國政府卻沒有管制九龍城寨的權力﹐你可以現象裡面的問題﹐中國大陸不會派一個官來管這個地方﹐而英國政府也沒有權力來管這個﹐這地方於是變成名副其實的三不管地帶﹐三不管的地方什麼最厲害﹖黑社會!這個地方不管是白天晚上﹐裏面可以說伸手不見五指。裡面什麼最猖狂﹖黃﹐賭﹐毒。因為是三不管地帶﹐黑社會林立,各幫派割地為王﹐誰有本事﹐誰夠狠﹐誰就稱王。九龍城寨的黑幫就是這個樣子﹐你殺我﹐我殺你 ﹐為了利益﹐為了報仇﹐你今日殺我一個﹐我明日向你報仇。最慘的是﹐沒有人會報警﹐因為警察也管不了。離開九龍城寨的,香港警察可以抓人﹐但在九龍城寨裡面﹐誰不賣誰的帳﹐誰的拳頭大誰就當王。 有一次有一個屬於某一個幫派的人被人追殺﹐他走到一條死巷﹐無路可走﹐三個對一個﹐三個拿著菜刀的﹐這個人正準備等死﹐突然跟他一個同黨的出現﹐他一個人以自己的身體把自己的朋友擋著﹐把自己的朋友抱著﹐所有的刀都砍在這個人身上﹐三個人不知道砍了多少刀﹐砍完就鳥散。後來有人打電話﹐把兩個人送去醫院﹐一個受輕傷﹐一個保護人的受重傷﹐一隻手幾乎是被砍掉。一個年輕的女的宣教士﹐也是他們的朋友來看他﹐问:“你為什麼要這樣做﹖”那人回答:“因為他是我的朋友﹐我們雖然是黑社會﹐但我們是講義氣的﹐朋友有難﹐幫忙沒有是應該的﹐甚至為朋友死也無所謂﹐所以我這樣做。”宣教士很感動﹐說﹐“看來你真的很愛你的朋友﹐是不是﹖” “當然﹐為朋友犧牲生命這個沒有什麼難﹖”宣教士繼續問他﹐“你這樣做是很不錯﹐但我想問你﹐如果那個不是你的朋友﹐是你黑社會的死對頭的一個人﹐你會這樣做嗎﹖” 對方回答﹕“Are you crazy? 為我的敵人把自己的命送掉﹖那裡有人這麼笨﹖世界上也不會有人會這樣做。” 的確﹐世界上實在沒有人會這樣做。 愛你喜歡的人﹐愛一個你認為值得愛的愛﹐愛一個受傷的人﹐愛一個被人欺負的人﹐愛一個值得同情的人﹐愛一個值得關懷的人﹐這個很多人都可以做到﹐但是如果愛一個不值得愛的人﹐愛一個你討厭的人﹐愛一個傷害過你的人﹐愛一個用刀砍過你的人﹐世界上有誰可以做到。 耶穌的愛是一個無條件的愛﹐Agape Love 為義人死、是少有的、為仁人死、或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、 神的愛就在此向我們顯明了。羅 5:7-8 高偉雄(www.timothyko.com)